那位说了，你这夯里琅珰的说了一大堆，人性哪有你说那么灰暗？还人心叵测？说点别的吧！
且不好说，如此人性，于我们的现实生活却是一个比比皆是。
我见过一个很好的例子。
上大学的时候，其他班的一个女孩很漂亮，余寝室之众人皆欢喜之。
但是人家有男朋友，且也只是按下心性而心有向往，止于观赏也。
难道就没有什么上进心了麽？
嚯！看你这话说的，撬人家女朋友就算有上进心啊？
花好看你能摘了去，放在花瓶里独自一人观赏它的凋谢。
但是，不能是个你喜欢的花就直接的给掐喽，这样不是很道德。
诶？那位说了，我追求幸福怎么就不道德了？
这话说的，你那叫色，下半身控制大脑，先好好研究一下什么是道，什么是德吧。
你追求你的幸福大家基本上都没什么意见，但是你横不能干见人家姑娘漂亮，就在人家约会的时候站在人旁边，等人两小口刚亲完，你就在旁边喊：
“嘿，哥们该轮到我了吧”
人家男朋友跟你急，你愣说人家没共享精神。
或者对“共享”这个词有些个误解，“共享”首先得有个“共”。
意思就是，你得拿出你的东西，和别人拿出的东西放在一起。然后，大家各取所需，那才是“共”享。
你这可好，自己任麻没有，啥也不拿就去“享”别人的？还要人家给你“共”？
说好听点叫占便宜，说不好听的，你那叫抢！而且，有些东西是不能“共享”的。
然，我们寝室的老六却是个异然，那是真动手啊！而且，他已经有一个女朋友了。
这就不好办了。
怎么能够得到那个自己喜欢的女孩，又能保住自己的这个家里有钱女朋友，从而实现自己的利益最大化？
诶，这就很需要策略了。
于是乎，我们这位凤凰男室友便开始了战略大迂回。
先接近那个女孩的男朋友，然后哥长哥短的搞好关系成为无话不谈的好友。这样自己的女朋友和那个女孩都会少一些防备。
在这里劝大家，提防江湖上流传的一句话，哥前哥后三分险。翻译成文言文就是“无事献殷勤，非奸即盗”。
然后，就开始离间计。
根据手中掌握的信息，扩大那个女孩和他男朋友矛盾，而最终得手。
于是乎，让我们这些情感单纯的小伙伴们都非常惊诧，这追女孩都用上兵法了？
然，始乱终弃这话且不是白说来哉，最终祸害了这个女孩。
两年之后，待到毕业之际便是一个翻脸如同翻书，饶是干净利索的处理了感情遗留问题后。
于是，便又心安理得的跟着家里有钱有势的女朋友，留在了他心心念念的大城市。
按理说啊，这善恶到头终有报，我们寝室的几个都不约而同的疏远他，省得他被雷劈的时候连累到我们。
不过，有时候老天爷的眼睛也是瞎的，以至于我到现在还没看到这个凤凰男的报应在哪。人家现在也是凭借女朋友家里的关系顺利的当上了公务员，和所有童话世界的王子和公主一样，从此过着没羞没臊的生活。
于是乎，我们寝室的小伙伴们，在这件事上明白了两个道理。
第一就是成功的秘诀在于玩命的不要脸。人性在利益面前基本就是扯淡，人性不变质是因为利益的诱惑不够大。
第二便是哥前哥后三分险，无事献殷勤者非奸即盗也！
谁知道他跟你套近乎是要图你点啥？
倒是离这些人远一点的好，整天防着也是心累。
所以说，在利益面前人性都是脆弱的。
对一个女子尚且如此心思百出，更不要说那满是“颜如玉”的“黄金屋了”。
且不说这些凹糟事来，倒是脏嘴。
书回正传！
然，此番龟厌为何对这龙虎正一宗坛格外的放心？
放心？倒是也是一个赌字在里面。
也是灾祸在前的一个被逼无奈。
赢了，便是一个封灾化煞。
这样的话，至少朝廷不会出什么乱子，也能将将就就保得住千万黎民的一个安康。
一个烂掉的政府，怎的能保住治下黎民百姓？
哈，倒是你错的离谱。
也别说宋，有史可查，一个朝廷再烂，也是能能力让治下绝大多数人活命的。只不过是活的好不好的问题。
怕的是天灾人祸之后的内乱和外族入侵，那是一点活路都不给百姓留。
历朝历代算下来八十余朝，自秦皇至溥仪，史载帝四百余人，要寻常百姓去推翻一个帝国？这概率基本上很低。
有人说，很多啊。
汉高祖刘邦、汉宣帝刘询、明太祖朱元璋和明孝宗朱佑樘……都是出身于草莽。
先说刘询和朱佑樘。
一个流落民间的皇室后裔，一个险些被杀的皇帝私生子。
这俩人第一轮就先被摘出去了吧？你横不能瞪着眼跟我说，这俩人是平民百姓。
好，再说汉高祖刘邦。
你说他是一个平民？他身边有一个卢绾的人。如果《史记》中没有卢绾的传记，上有“及高祖、卢绾壮,俱学书,又相爱也”的记载，我们基本上都忽视了刘邦自幼读过书的经历。
我就想问一句，在秦朝？我们的扫盲班都普及到平民这个层级了吗？关键这俩货还是个自幼读书。
别说古代，就现在，家里面要供一个大学生出来，得花多少钱？大家没事干可以自己算一下。
人家刘邦可是凭自己的能力，通过朝廷的公务员层层的考试，才拿到“泗水亭长”这个职位哒！
别的时代没有可比性。
就说与刘邦同时代的夏侯婴。
这货那可是在干了很多年的沛厩司御，也就是个朝廷喂马的差事。
别看喂马喂了这么多年了，还得向刘邦取经后，才通过秦廷的考试，险险成为一个候补官吏。为什么是个险险？多简单啊，那就是差点没考上呗。
说到这里，你要还是瞪着眼睛硬说刘邦没读过书？还出身于草莽？你自己信不信？
根红苗正的平民阶层出身的，也就只剩下明太祖朱元璋了。
得嘞，四百分之一！
改朝换代？你想多了，绝大部分还是一个精英阶层相互倾轧的结果。
指望农民起义？你还是想点别的吧。
既然是天灾人祸，那就有的一赌了。
因为这玩意能算出来。
天灾人祸也能算出来？
对啊，至少天灾是通过我们的太极图就能推演出来啊。
这玩意能算天灾人祸？
人祸？这玩意儿也得有天灾的配合，才有可能发生的。
指望一个人作妖？倒是翻不起什么大的风浪来。
说起这作妖来，历朝历代有一个算一个，谁能比宋朝的那帮士大夫能折腾？
然，就他们这个折腾法，宋朝也是存活了三百来年。
那位说了，宋分南北的。
哇！这话说的！元史都不敢这样写！
现存古籍中，最早出现南北宋这个称呼的是在明朝弘治四年。
程敏政的《宋纪受终考》。
那位说了，你别欺负我们不读书哦，
宋朝的李焘在《续资治通鉴长编》中已明确区分了。
李焘所撰《续资治通鉴长编》?仅涵盖北宋九朝，其他的，他可没往下写！
但凡写明了南北宋，那就是个诛九族的事！
按照你这样说，咱们现在还漂着个台湾省呢！你也给分了试试？
既然人祸对国家不会构成一个灭顶的危害，那就剩下天灾了？
天灾，也是能通过太极图推演能算出来的，能推算出来，也是能够预防的。
别瞎说了，太极图推算天灾？还预防？
你没烧糊涂吧？
哈，说来你也不信。太极图那玩意儿，本身就是天体对地球影响的记录和推演。
别说天灾，就是我们地球上的四季，也是宇宙天体对地球影响的结果。
比如，太阳。
太阳的耀斑、太阳风暴，可能通过电离层扰动，诱发地震。
也能干扰地球磁场、电离层来地球的影响气候。
太极图能推断出这玩意儿来？怎的让你说的这么玄乎？
别忘了，太极图本身就是天体运行和地球自转的一个记录的载体。
那可不是我们古代先贤们闲的没事画出来玩的，也不是让你当成神佛去拜的。
那是宇宙天体对地球影响的一个最直观的表述。
你愿意当它是封建迷信你是的愚昧，别捎带上我。
既然，茅山的列位老祖在就预测了这些个天灾，并且花了心血想去逆天改命，那龟厌也只能是个责无旁贷。
输了，也就是搭上茅山这百年的基业。
这代价对于茅山来说，似乎是有点大。
他那三位师兄不知道，岂能由着他这般的任性？
说他这三位师哥一点不知道？
不，不，不，他们三个比谁都清楚这里面的输赢。
哪还由着龟厌胡闹？
哈，倒是一个“盛世佛陀乱世道”。
修道之人，那“入世”和“救世”是责任，也是个功业所在。
要是这帮人真是以己为重，那也没什么现在的文脉相传了。
咦？照你这么说，道教还成了我们文脉传承的主力军了？
你知道康熙修《四库全书》改了多少东西？
先不说这货改不改的。
看看编纂《四库全书》时销毁的书籍总数吧！
据不完全统计，就有一万三千六百卷。
焚书总数十五万册，销毁版片总数一百七十余种、八万余块！
明朝中央级别的档案，不少于一千万份！
有些东西的研究，真真的还的去翻《道藏》！
你当是人家那句“非诚无以得道，非敬无以立德，非忠无以事国，非孝无以事亲”是说着玩的？
况且，这里面还有一个“本理”在。
《管子·霸言》中有“本理则国固，本乱则国危”之言。
又有“一国而两君，一国不可理也”。
不管你谁来当皇帝，总的来说还“一国一君”的好。至少还有一个说话能算话的。
如此，即便不能于民为本，这百姓也是能过活的。
但是，朝廷两党分庭抗礼，没事干就搞出个太后来“主军国事”就有点不合时宜了。
这帮人也是个菜！又没那胆量学那太祖“黄袍加身”，又不甘推出个“武周”平白夺了江山去，还紧着慢着的忽悠那些个老娘们要收了心性，让她们学那章献明肃皇后“有吕武之才，无吕武之恶”。
这种“又想做婊子又想立牌坊”的绿茶做法委实是个难缠。
如果真能扶得起一个“武周”来，也是个一国一君也。
最起码也能做到政令统一，这样也是能造福于民。
然，在宋，这士大夫们且是个另类。
如此有心没胆的做派，且是让那茅山侧目。有此心结，倒是不愿与之往来。
而此番龙虎山小天师面圣，敢言一句“丙丁之厄”，敢说一声“沧海桑田”。又亲临汝州，与那唐韵道长密谈三日之久，这也算是舍了身家的一场豪赌。
况且，此人还是个弱冠！
年纪轻轻的就敢去去蹚这趟浑水，不禁的让那龟厌另看一眼，心下不由的赞上一句“好胆识！”
因为这事，对于龟厌来说，也是个赶鸭子上架，被逼的没办法了才接的。
不过，做这事吧，只是个有胆有识还不够。关键是，这事也不是一个人，或一个团体，或者是一个茅山所能完成的。能不能与人共事，相互托妻献子的打了配合，也是个很要命的问题。
想那朝上两党。那里面的人，有一个算一个。但凡能爬上顶尖的，哪个不是有胆识，饱读诗书的？
不过，在一点点的利益面前，倒是受累于自家的一个身家，而前怕狼后怕虎的畏首畏尾。
终究不肯舍去这一身皮囊，身后之名，而于庙堂之下，来上一个鞠躬尽瘁。
也只能落得一个，于朝，党争纷纷，于国，沉疴百年。
于是乎，才有的龟厌的那句又打哈哈，又欠身的“有物为‘眚’……”
他这样做，也是因一个兹事体大，不得不慎重来。
说这话的意图有二。
一则是再来一个试探。抛出个“青眚”来，看看这小天师的反应。
二麽，则是试图在这小天师口中得知，这“青眚”是一个因何而生。
说的也是，这玩意儿弄不死杀不绝的，可可的令人烦恼。而且，师尊带了一帮师哥也只是个暂时的降伏。而后，也没有什么具体的解决办法。
真真就一点办法都没有了吗？
此时说出这“青眚”，也是想从那小天师口中，得来一个“知其何生”，才能定它一个“因何而死”。
咦？这“丙丁之厄”本是大灾大厄。
怎的还不如这青眚？
哈，说来这“丙丁之厄”也没他们说的那么吓人。
也是受天体的影响，与人一个气机不稳。
这玩意儿会在很大程度上，去影响一个人的情绪稳定。
而绝大部分我们所说的祸事，都是由于情绪不稳定造成的。
情绪稳定的话，别人挡路，你扁扁身就能过去。
碰上不稳定的话，那就得另说了。
吵架——口舌。骂不过了就打，打架伤了人就被抓——官非。打完了赔钱，又是一个破财。
也别说跟别人怎么着了，即便是不出门，在家做饭，切菜，一个跑神就能切了手。得，这就来一个血光。
况且，这玩意一甲子轮一回，也就是六十年就得来一次。
如果每次都按他们所说的“大灾”那我们这个文明也就没什么历史了。那只能叫一个灾难史，没事干净遭灾了。
且是那《勉弟子还山颂》说的明白：
昔劫因缘今劫会，
昨日颜容今日改。
世间沧海尽桑田，
慎勿重来呈傀儡。