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第224章 有人提出了一个天大的问题
    全国书画大较艺比赛终于在喜气洋洋之中落下了帷幕。

    钱昱基本上把此次的一、二、三等奖以及优秀奖的获奖者,一个不落的全部都给收编到了书画院。

    名单公布出来的那一天,整个幽州城都成为了欢乐的海洋。

    李成、董源、韩熙载、巨然、范宽、徐铉、徐锴、黄筌、徐熙、顾闳中、曹仲玄、周文矩、关仝、郭忠恕、荆浩、王齐翰、卫贤、杨凝式、杨子华、韦庄、欧阳炯、高太冲、朱澄、徐崇嗣、欧阳炯、可朋等。

    这个书画院与南唐、后蜀的那种书画院最大的区别,就是在获奖者除去他们自己的官职外,另外还拥有一个身份,那就是教书教画来育人的先生。

    钱昱知道他们一下子弄不明白具体的事项,所以,就安排人带着他们去学校里面参观了一下。

    桃李满天下,这是所有先生毕生孜孜不断追求的一个伟大梦想,可是,能够真正实现这个梦想的是屈指可数的。

    现在,大家都大家到这个梦想成为现实的可能性,那就是钱昱要在各个地方招收喜欢书画一道的人来幽州学习。

    为了解除那些家境贫寒学子的后顾之忧,钱昱决定只要是能够考入书画院的学子,所有的费用全部都有朝廷来负担。

    看到钱昱这样重视书画界的文人雅士,有人就给钱昱写了一封奏章,提出了一个在钱昱看来非常重要的大问题。

    这封奏章是礼部一个官员的,他在奏章中所提出的这个问题,就是关于孔子后人袭封文宣公这件事的。

    孔子后人究竟能不能够继续袭封文宣公,这件事情说起来还真的是不可以匆匆忙忙就下结论的。

    关于孔子后人拥有爵位的事情,钱昱特意找来了江景房、吕蒙正等人询问了个明明白白。

    孔家的第一个爵位是在汉高祖刘邦建立汉朝之初时,孔子的十世孙孔藂凭借着战功被授封为了蓼侯。

    孔藂被封为蓼侯,并不是因为尊孔崇儒这一原因,而是其战功在其中起着关键的作用。

    孔子后裔因中央王朝祭祀孔子的需要而被封官,则是在高祖十二年的时候。

    这一年,汉高祖刘邦亲幸阙里,用太牢的大礼来祭祀孔子,并封孔子九世孙孔腾为奉祠君,专管祭祀孔子时的一系列事情。

    而孔子后裔因孔子而封爵,则是在汉朝建立150年之后的事情了。汉元帝初元元年时,孔子后裔孔霸始凭借帝师的名义得封为关内侯。

    到汉平帝元始元年,才开始对孔子后裔进行了爵位的专封,赐封孔霸的曾孙孔均为褒成侯,以奉孔子的祭祀。

    魏文帝黄初二年时,孔子二十一代孙孔羡被改封为宗圣侯,不再使用褒成侯爵号。同时给孔羡封邑百户,专门奉侍孔子祠堂。

    东晋明帝太宁三年,东晋政权趋于稳定,皇帝下诏“给奉圣亭侯四时祠孔子祭直,如泰始故事”,恢复了西晋初年祭祀孔子时的制度。

    到北齐时,又改封孔子的三十一世孙为恭圣侯,仍然以奉祀孔子为主要职责。北周武帝灭亡北齐之后,改封孔子后代为邹国公。

    到了隋文帝即位后,仍延续后周封号邹国公。直到炀帝时,又把孔子后代的爵号改为了绍圣侯。

    随着李唐王朝的建立,高祖武德九年再次改封孔子后代为褒圣侯。

    到了神龙元年,又授与了孔子裔孙褒圣侯孔崇基朝散大夫的官职,仍然准许孔子的后世子孙传袭爵位。

    唐玄宗开元二十七年,因孔子在当时已经被称为先圣,皇帝下诏追谥孔子为文宣王,并且“遣三公持节册命”。

    同时封孔子的后代为文宣公,充任州长史,并令孔子的后代们代代相袭爵位,不能够中途断绝。

    唐德宗建中三年,又以孔子第三十七代孙孔齐贤为兖州司功,并且袭封文宣公。

    唐宪宗元和十三年,再次以孔子的三十八代孙孔惟晊袭封了文宣公。

    其后直到现在这个时候,文宣公的爵号都在一直沿用,没有再变更过。

    江景房、吕蒙正等人说到这里,钱昱就记起了原来的历史上,北宋仁宗赵祯把孔子后代册封为了衍圣公。

    公元1039年,孔子四十五代孙孔宗愿获授国子监主薄,6年后,他又被改封为了衍圣公。

    自此以后,衍圣公这一封号历经宋、金、元、明、清,直至1935年改封孔子七十六代孙孔德成,为大成至圣先师奉祀官为止,先后沿续了八百多年。

    钱昱从江景房、吕蒙正等人的口中获悉,正在等待袭封文宣公爵位的是孔子四十三代孙孔宜。

    孔家在后世人们的评价中非常不好,被人以七十二代家奴,二十五朝贰臣,将衍圣公这一封号钉在了历史的耻辱柱上?

    其中的原因正是因为自宋仁宗宝元年间(1038-1040)衍圣公府开府后,孔府是金人来了投降金人、蒙古人来了投降蒙古人。

    后来更是对李自成高呼“永昌皇帝万岁”,以及建奴来了之后又率先主动剃发易服投降建奴。

    最无耻的是当外国人来了,他们还把那个什么二世的画像迎进了孔府,袁世凯复辟就造势称“早日登极,以慰民望”,同样张勋复辟时就称”普天同庆”。

    以及后来更是堕落到了与汉奸、鬼子沆瀣一气。1943年,孔令煜发电文恭贺汪精卫“还都三周年”,电文肉麻至极难以细读。

    孔府在东方存近上千年,似乎并没有对历史进步作出什么贡献,反而是恶行累累。

    历代“衍生公”的膝盖都比较软,但是他们手里面的鞭子却比较硬,对待普通的老百姓那是毫不手软。

    经过历朝历代的赏赐,孔府拥有横跨五省上百万亩的土地。

    为了管理庞大的家族产业和田庄,孔府按照朝廷六部的模式设立了三堂六厅,对族人、佃户等拥有审判权、逮捕权。

    甚至曲阜县的地方知县一直从唐朝开始就由孔家人担任,即便到了清朝乾隆时改变了成例,但地方官的权利仍然在孔府之下。

    所以,孔府实质上是一个凌驾于地方权利,独立于朝廷权利之外的“小王国”。

    其下属的佃户如同奴仆一般,受到了极大的压迫。

    近代地主的地租剥削率实际上在30左右,而孔府的剥削率则大约在百分之五六十,同时还需要承担额外的徭役杂税。

    钱昱决定要慎重的好好考虑一下这件事情。

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