靖平五年七月二十，太宰府。

    岳飞站在舆图前，手里捏着一支炭笔。舆图上，九州岛已经标满了红色记号——城池、港口、矿山、道路，每一个记号旁边都注着数字。西海道那一片，标记最密，也最乱，但已经没有代表倭军据点的黑色旗了。

    “振武军昨天传回的消息，”吴玠站在他身后，指着舆图南端几个画了圈的位置，“最后两股残兵，一股在鹿儿岛附近的山里，大约三百人；一股在海岸边的渔村，百余人。杨再兴说，十天之内能清干净。”

    岳飞点头，把炭笔放在舆图边沿，看着整张图。从博多湾到柳川城，从柳川城到鹿儿岛，从鹿儿岛到对马海峡——九州岛，已经全部标红了。

    “京都那边呢？”他问。

    吴玠从案上取出一份文书：“皇城司密报，京都现在乱得很。平忠盛被俘，源为义被擒，藤原经清逃回去，被法皇责问，自刃了。剩下的人分成两派，一派要死守京都，一派要求和。”

    “求和的占多少？”

    “大半。”吴玠说，“仗打到这个份上，谁都知道守不住了。”

    岳飞没说话。他看着舆图上那片还没标红的区域——本州岛，京都所在的地方。那里还有几十万百姓，还有几百年的寺庙，还有那位据说承自天照大神的天皇。

    “岳帅，”吴玠低声道，“真要打到京都去？”

    岳飞转过身，看着他：“你说呢？”

    吴玠沉默了一会儿，说：“官家的旨意是灭国改路。不打到京都，不算灭国。”

    “对。”岳飞走回案前坐下，“但怎么打，可以商量。”

    他从案上那堆文书里抽出一份，递给吴玠。吴玠展开，是京都来的信，用汉字写的，字迹工整，措辞恭敬。大意是：白河法皇和鸟羽上皇愿意议和，承认大宋对九州岛的统治，愿意称臣纳贡，只求保留京都和天皇。

    “你怎么看？”岳飞问。

    吴玠把信放回案上：“拖延之策。他们需要时间收拢残兵，也需要时间把寺庙里的财宝转移走。”

    岳飞笑了：“你看得明白。但这事，不光是打仗的事。”

    他站起来，走到窗前。窗外，太宰府的街道上，百姓正在领粮。几个孩子围着一个宋军士卒，那人正在教他们写字，一笔一画，在地上划拉着什么。一个老妇人坐在自家门口，手里拿着刚领到的地契，翻来覆去地看，像是怕它飞了。

    “高丽也是这样，”岳飞说，“打完仗，分田，免税，办学堂。年余时间，就没人记得以前的主子是谁了。”

    吴玠没接话。

    岳飞转过身：“京都那边，如果非要打，一个月之内就能打下来。但打下来之后呢？几百万百姓，几百座寺庙，还有那个天皇——咱们能全杀了吗？不能。那就要管。管几百万人的吃喝拉撒，比打几百万人的仗难多了。”

    他走回案前，拿起那份求和信：“所以，能不打，就不打。”

    正说着，外面传来脚步声。传令兵进来，单膝跪下：“岳帅，京都求和使团到了，在城外等候。”

    岳飞和吴玠对视一眼。

    “请他们进来。”岳飞说。

    求和使团来了七个人。为首的是个五十来岁的公卿，姓藤原，官居大纳言，穿着正式的束带，脸色苍白，眼窝深陷，像是好几天没睡好觉。身后跟着几个年轻些的官员，还有一个和尚，穿着灰色僧袍，低着头，看不清面目。

    藤原大纳言进门就跪下，用汉语说：“外臣藤原成亲，奉法皇之命，前来求和。”声音发颤，像是怕岳飞一挥手就把他推出去斩了。

    岳飞请他们坐下，命人上茶。

    藤原成亲接过茶碗，手还在抖。他身后的和尚倒是稳当，双手捧碗，慢慢喝了一口，放下，合十致谢。

    “法师怎么称呼？”岳飞问。

    和尚抬起头，露出一张苍老的脸，白眉垂肩，面容清瘦，眼神清亮。他合十道：“贫僧觉空，光明寺住持。”

    岳飞愣了一下。光明寺——石见村那个寺庙，阿彩去求过长明灯的那个。他听刘子羽提过这个名字。

    “觉空法师从京都来？”岳飞问。

    “贫僧从太宰府来。”觉空说，“光明寺在石见村，离太宰府不过半日路程。”

    岳飞更意外了：“法师是九州人？”

    觉空点头：“贫僧在光明寺修行四十余年。京都那边听说贫僧与宋军有些往来，便请贫僧同来，做个见证。”

    藤原成亲在旁边补充：“觉空法师德高望重，法皇也敬他三分。”

    岳飞点点头，转向藤原成亲：“藤原大人，你们的求和条件，信上写了。我只有一条：京都开城，天皇去号，大宋设路。其余一切，好商量。”

    藤原成亲脸色更白了：“去号？天皇的尊号，传承千年……”

    “千年又如何？”岳飞打断他，“高丽王也传承千年，现在是大宋高丽路安抚使。大宋皇帝说了，华夏万民，无论汉、契丹、女真、高丽、日本国，皆为一体。天皇若愿归附，可封为王，世袭罔替。京都可以保留，寺庙可以保留，百姓照常过日子。唯一不保留的，是‘天皇’这个号——天下只能有一个天子，就是大宋皇帝。”

    藤原成亲张了张嘴，想说什么，又咽回去了。

    觉空在旁边听着，始终没有说话。岳飞看了他一眼，忽然问：“法师怎么看？”

    觉空抬起头，目光平静：“贫僧只知慈悲为本，不敢论国事。岳帅若问贫僧怎么看，贫僧只问一句——仗打完了，百姓能不能吃饱饭？”

    岳飞一愣，随即笑了：“能。分田免税，三年不征粮。三年之后，按大宋规矩纳税。”

    觉空点头：“那贫僧就没意见了。”

    藤原成亲急了：“法师！你——”

    觉空看着他，目光温和：“藤原大人，贫僧在九州四十余年，见过多少仗？源氏打平氏，平氏打源氏，打完这一仗，还有下一仗。打来打去，死的都是百姓，饿的也是百姓。贫僧的寺庙里，每年冬天都有人饿死在门口。这些年，施舍出去的米，比念的经多。”他顿了顿，“可有用吗？没有。今年施了，明年还来。为什么？因为地不是他们的，粮不是他们的，命也不是他们的。”

    藤原成亲说不出话。

    觉空转向岳飞：“岳帅，贫僧在石见村见过你们分田。那些种了一辈子地的佃农，捧着地契哭。贫僧活了七十多年，头一回见人因为有了地哭。贫僧不懂国事，但贫僧懂人心——人有了地，就有了根；有了根，就不想打仗了。”

    岳飞沉默了一会儿，说：“法师说得对。”

    觉空合十：“岳帅，贫僧有一事相求。”

    “法师请说。”

    “京都城里，也有穷人。若真能不战而下，少死几个人，便是无量功德。”

    岳飞看着他，忽然想起刘子羽说的那句话——觉空法师是个真和尚。不是那种满口佛话、心里全是算计的和尚，是那种坐在破庙里，看着门口饿死的人，念不出经来的和尚。

    “法师，”岳飞说，“你回去告诉法皇和上皇，我岳飞说话算话。开城归附，百姓不伤一人，寺庙不拆一座，天皇封王，世袭罔替。若不开城——”他顿了顿，“我打进去，也是一样。只是到时候，死的人就多了。”

    藤原成亲浑身一抖。

    觉空合十，没说话。