张纮深吸一口气。
“将军，纮活了四十多年，第一次遇到这样的人。”
他长揖及地，久久不起。
“那一刻，纮便知——此人若不能得天下，是天意；此人若不应追随，是人愚。”
许褚连忙扶起，眼眶微红：“先生言重了。褚只是觉得，守孝是天经地义的事……”
张昭忽然在一旁开口，声音不疾不徐：
“将军，你可知道，这世上最难的事是什么？”
许褚转头看向他：“先生请讲。”
张昭端起茶盏，慢悠悠地饮了一口，目光却一直落在许褚脸上。他没有立刻说话，只是那样看着，看得堂中气氛渐渐沉静下来。
那目光里有审视，有思索，有几分不易察觉的温情，还有一丝……许褚看不懂的东西。
良久，他放下茶盏，缓缓道：
“昔者，楚人卞和得璞于荆山，献之厉王。王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’厉王怒，刖其左足。及武王即位，和复献之，玉人又曰：‘石也。’武王又刖其右足。文王即位，和乃抱其璞而哭于荆山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。文王闻之，使人问其故，曰：‘天下刖者多矣，子奚哭之悲也？’和曰：‘吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。’文王使玉人理其璞，果得宝玉。”
他讲完这个故事，目光落在许褚脸上。
“将军可知，昭为何要说这个故事？”
许褚沉吟片刻，道：“请先生明示。”
“有的人，表里如一，一眼就能看透。这样的人，真则真矣，却往往做不成大事。有的人，表里不一，让人看不透。这样的人，能做大事，却让人不敢亲近。”
“将军，你让老夫看不透。”
张昭看着他，缓缓道：“因为看不透，所以想看看。因为想看看，所以等了几年。”
“这几年里，老夫一直在想一个问题：一个人，能装多久？”
“装一天，容易。装一月，也容易。装一年，很难。装数年——老夫没见过。”
“将军，你坚持得太久了。久到老夫都分不清——你到底是真的如此，还是能装得如此之久？”
许褚一怔。
堂中气氛骤然一凝。
张纮转头看向张昭，眉头微皱：“子布兄，你这话……”
张昭摆摆手，示意他不要插话。
他看着许褚，嘴角带着一丝若有若无的笑意。
“将军第一次来山中找老夫，老夫就知道，这个年轻人不简单。第二次来，老夫更确定了。可老夫就是不出山，将军知道为什么吗？”
许褚道：“请先生明示。”
张昭道：“因为老夫想看看，将军能坚持多久。”
他站起身，踱了两步。
“有的人，被人拒绝了，当场翻脸。这是真小人。有的人，被人拒绝了，脸上笑嘻嘻，心里骂娘。这是伪君子。可将军呢？将军被老夫拒绝，不恼；被老夫晾着，不急；该来的时候照来，该走的时候照走。来了就喝茶，喝了茶就聊天，聊完天就走，下次还来。”
他转过身，看着许褚。
“将军，你坚持得太久了。久到老夫都分不清——你到底是真的如此，还是能装得如此之久？”
许褚沉默片刻，忽然笑了。
“先生分得清吗？”
“分不清。”
他顿了顿，微微一笑。
“分不清，就不分了。不看心，只看事。”
他抬起头，目光越过许褚，望向窗外。
张昭，轻声说：
“百姓他们不会问许将军是真心还是假意。他们只知道，日子好过了。这就够了。”
他收回目光，看向许褚。
“事在那里，就够了。”
“所以老夫来了。”
他走回座位，重新坐下。
张昭继续道：“将军在庐江做的事，昭都看在眼里。收流民，分田地，设学堂，抚山越。桩桩件件，昭都让人去打听过。”
“有人对昭说，许褚此人，是在收买人心。有人对昭说，许褚此人，是假仁假义。有人对昭说，许褚此人，不过是在装样子，装不了多久。”
他看着许褚，目光平静如水。
“昭听了这些话，便想：那又如何呢？”
“卞和之璞，世人皆以为石。可玉终究是玉，不因无人识而减其温润。将军所行之事，流民吃饱了，是真的；山越归附了，是真的；丹阳平定了，是真的。至于将军心里想什么——”
他顿了顿，微微一笑。
“昭活了近五十年，尚且猜不透自己的心思，又何必去猜将军的心思？昭不猜，也不在意。”
许褚怔住了。
张昭继续道：“昭在山中，也见过许多自称‘真心’的人。有的人真心贪，有的人真心狠，有的人真心蠢。他们的‘真心’，昭一眼就看穿了。可看穿了之后呢？昭更不想去了。”
他端起茶盏，又饮了一口。
“将军的事，昭看了五年。五年里，将军做的事，桩桩件件，都摆在那里。流民、山越、降将、百姓——这些人不是瞎子，他们看得比昭更清楚。”
他放下茶盏，直视许褚。
“将军，昭今日来，不是来看将军的心的，昭是来看将军做过的事的。”
“事在那里，桩桩件件，都是真的，就够了。”
他长揖及地。
“因为天下需要的，不是圣人。天下需要的，是一个能做实事的人，是一个能稳住局面的人，是一个能让百姓活下去的人。”
“将军做的事，桩桩件件，都是真的。这就够了。”
许褚怔住了。
张昭直起身，看着他的眼睛。
堂中一片寂静。
张纮在一旁听着，心中忽然涌起一阵明悟。
子布兄这番话，看似什么没说，实则什么都说了。
他没有说“我看穿了你”，也没有说“你是在装”。他只是讲了一个卞和献璞的故事，只是说“事在那里就够了”。
可这话里藏着的意思，比直白的“看穿”更深、更重、更耐人寻味。
张纮忽然想起《论语》里的一句话：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
子布兄这是在说——
将军所做之事，无论出于什么心，都已经摆在那里，天下人都看见了。
这就够了。