白起赌上这一世的修行前途，强行成就人仙，挣脱了张伟拳势的压制，已经是一个彻头彻尾的失败者，在这方世界，对张伟已经不构成任何威胁。

    所以对于失去白起具体位置的感应张伟也不以为意。

    现在张伟要面对的是三个不知道躲在哪里给他挠痒痒的老阴逼。

    张伟的目光重新望向西面。

    传国大印之下，兵家的秩序锁链一溃千里，满天的兵马俑军阵瞬间就消弭于无形。

    虚空中只剩下一杆曲尺，一道麦穗，还有一方白玉棋盘。

    特别是那道棋盘，横竖都有十九道线条，似囊括天地，黑白两子无限演化，道尽了古往今来一切事实。

    张伟遥遥一望，就有一股无可抗拒的吸力要将他全部思绪都吸纳过去，成为盘中的一枚棋子。

    “我擦！”张伟暗骂了一声。

    这种神魂层面的攻击无懈可击，一不留神就要栽一个大跟斗。

    也就是他，镇龙桩镇压气血，又有太上金光咒镇压神魂，不然随便换了任何一个人来，这一眼就能要了他的老命。

    恍恍惚惚之间，张伟似乎是看到了一个老道人正在捏棋冥思，一副该将手中棋子下在哪一格的苦恼模样。

    似乎是感应到了张伟的窥视，老道人斜眼瞥了过来。

    就一眼。

    这一刻，张伟思绪无限拉升，被天地之势压制的神魂都在躁动，眉心天庭之下的雷霆苦海暴动，无边雷云汇聚，乌云滚滚，电闪雷鸣，沉重的压力将他整个人都往下一直压，一直压。

    隔着不知多少时空，有一位不知哪里来的大能精神层面的攻击，已经干涉到了他的现实身体。

    敦煌城中心土屋之外，以张伟为中心，地面无限下陷，有一支无形的大手要将他按向地心最深处。

    “卧槽你大爷。”

    张伟从来都不是怂逼软蛋，就算弄不过人家，嘴上也不饶人。

    一副棋盘，纵览古今中外。

    多少世事，一捻之间算尽人间。

    纵横家鼻祖，鬼谷子。

    这他妈是打了小的，来了老的。

    而且这个老的是老的不能在老的那种老毕登。

    “也不知道老祖宗兜不兜得住。”

    张天师虽然牛逼哄哄，但是面对这种老毕登，张伟也莫得信心这位老祖宗能保下他。

    思绪拉扯之间，张伟感觉神魂一阵撕心裂肺的疼痛。

    无可抗拒的压力堪比当初他成就巅峰武圣之时、划破无穷时空降临到他头顶的那颗摇光星。

    单人如蝼蚁，人家只是斜斜的瞥了他一眼，就有一种面对北斗七星之一的摇光大星，横担虚空碾压而来的气势。

    这种感觉张伟发誓，他以后再也不想经历第三次了。

    “无量天尊，道友当我茅山无人否？”

    正当张伟觉得自己要挂逼的时候，虚空中一声道号，接着一杆白玉浮尘无端端冒了出来，对着棋盘重重一刷。

    “呵呵！”

    一声轻笑之后，棋盘隐去，张伟感觉身体一松。

    “我丢你个叉叉。”

    张伟灰头土脸的从地底下跳了出来，不顾小龙女诧异担忧的大眼睛，连忙弯腰毕恭毕敬的朝虚空中行了一礼。

    “多谢祖师。”

    没有回应。

    半晌之后，张伟起身。

    仙界大佬之间的争斗他现在的层面也接触不到，不过他的后台也硬的不能在硬，半点也不慌。

    感应之下，传国大印镇压全场。

    这一切只在电光火石之间，传国大印之下，棋盘隐去，只剩下一杆曲尺，一道麦穗。

    那曲尺直来直去，顶天立地，遥遥撬动着刚刚稳定下来的传国大印。

    张伟心中冷笑。

    这是先秦法家的那个老阴逼还不死心，要与他为难。

    对于接受过九年义务教育的现代青年，对于上下五千年历史虽然不说是洞若观火，那也是看透了其中的本质的。

    大学时期哲学课的老师就给他讲过法家。

    法家者。

    核心思想就是一个驭人之术，分为三等五种。

    三等者法，术，势。

    法者公开公正，术分阴阳，势则君主集权。

    五种者，出自商鞅。

    贫民，弱民，愚民，辱民，刑民。

    所以先秦时期，法家是非常操蛋的一家。

    他们认为百姓穷才会求富，富则贪图安逸。

    所以要压制百姓的财富，让他们在温饱线上挣扎，方才有利于国家的进步。

    （各位，关于法家，这是贯穿上下五千年，华夏文明的精锐之一，现在也一样，所以诸位在温饱线上挣扎，那是老祖宗早就研究透了的，不要怪别人。）

    对于法家，既要追求绝对的公平公正，又要愚民贫民弱民，最终为君主集权，在张伟看来，此等道理简直矛盾重重。

    所以他毫不犹豫，反手就是一巴掌下去。

    “你特么不知道君为轻，民为重，社稷次之的道理吗？”

    这世间哪有绝对的公平公正？忠臣孝子的命能跟汉奸走狗卖国贼的命等同吗？

    所以法家所谓的绝对公平公正根本就是一个伪命题。

    法家严苛，却又有利于天下，以秦皇汉武的眼光能看不出来？

    所以需要一个同等量级的思想制衡它。

    儒家。

    儒家之所以大兴，就是为了制衡法家。

    儒家中庸，正好弥补了法家的无情。

    儒家讲天地人伦道德，以世俗良德，约束无情之法。

    说白了就是一个法治，一个人治。

    这个千年话题直到后世都还没有结论。

    是绝对的法治，还是以民意中和法治。

    儒法之争，绵延数千年。

    对此张伟也有对策。

    后世治国，有两句话将这两家完美的融合到了一起。

    “以民为本，以法为基。”

    简单来说既要公平公正，又要囊括民意。

    这两句话对于先秦时期的法家来说，直接就是降维打击。

    民在先，法在后。

    此等道理一出，那杆曲尺瞬间就崩碎成了无数碎片，再也无力撼动传国大印分毫。

    张伟先后在道理上击败兵家，法家，又借祖师之力打跑纵横家，最后一个农家麦穗震动了一下，使出了吃奶的劲也无法撼动传国大印分毫了。

    农家没有兵家支持，如何撼动皇权？

    兵家没有法家为底蕴，那就是流民，朝廷反手可灭。

    如此与先秦时期，天下四大家的道理之争，张伟大获全胜。