冷风吹过发鬓，丝丝撩过耳稍，城头站岗执勤的士兵阿仲不由得打了个哆嗦。

    时至秋季转冷，容易犯困。

    他强打精神，回忆着文化课上教的文章，视线集中在远方的天际线，作为一名汉国边城守军，他的职责就是与其他袍泽一起，按时轮换站岗，注意有无烽火被点燃，或敌军出现在视野内。

    而除开轮岗值守，每天的工作内容，就是按时作息，训练、吃饭、上课，所学的课程，不外乎认字、识数、体育、人文地理、自然科学等。

    换算成后世二十一世纪，在这样的军内扫盲运动中学成，大致接近小学五年级。

    士兵回忆起那张仅有大致轮廓、山川脉络的地图，思绪飘到人文课上讲的燕国历史和民俗，不禁唇干舌燥，悄悄舔了舔嘴角，他记得给他们看的教材上直白地写道：燕地的男女关系较为随便，似乎没有什么礼仪大防。

    东汉时期班固所著的《汉书.地理志.卷二十八》就有明确记载，这本书在本历史线成为了汉地公学、军内扫盲的教材之一：

    初，太子丹宾养勇士，不爱后宫美女，民化以为俗。至今犹然。宾客相过，以妇侍宿；嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。后稍颇止，然终未改。

    阿仲年过及冠（16岁），正是躁动的年纪，他不由得想，“以妇待客”是正常民俗，两性关系称得上“放荡”的燕地，到底是个什么场景？

    想着想着，阿仲更想家了，他盘算着，待役期结束，攒起的军饷，加上家人的支持，大抵够盖新屋，说媳妇，完成“成家立业”的成就。

    汉军里和他同样想法的人有很多，他们不仅盼着归家，也盼着多踢赢几场足球。

    作为一项能够强身健体的娱乐活动，足球在汉军中全面推广。

    各个地方以百人队、伍佰人队为单位挑选球员，凡能踢赢其他球队的士兵，可得额外赏金，与胜利球队的士兵同属的连队还可获得加餐。

    不过，正因为燕地如此野蛮、不开化，所以才会失败吧？

    胡思乱想中，阿仲又念及自然课上展示的谷物选育、鸟兽演化，还有那句：

    “物竞天择，适者生存，优胜劣汰。”

    此外，老师教给他们，汉国有三胜——一，汉国最进步，机关术也好、种植技术也好，都是汉地最强；二，天下纷乱已久，人们厌倦了战争，而唯有一统可以平息战争，汉国最能实现一统，最能顺应人们和平的愿望；三，汉国善待国人，受到拥护和支持。

    所以天下归汉，大势所趋，无可阻挡。

    阿仲深以为然。

    “有情况！”

    忽地，身边袍泽惊呼。

    阿仲精神一振，凝神观察远方，他看到，密密麻麻的黑点在远方的道路尽头显现，宋旗招摇。

    城头的伍佰长快步走到女儿墙墙垛边，拿起单筒望远镜一看，回头高呼：

    “点烽火！”

    而后对城头士卒喊道：

    “二三子，我等日夜操练，枕戈待旦，已有万全的准备，至于那些宋人，以吾观之不过土鸡瓦犬耳。”

    “我等只需坚持至多一时三刻，援军必至，还望二三子，勠力同心！”

    ““惟！””

    成箱的箭搬上前，弩车立刻推上来，和单兵十字弩同时开始上弦，和弓一样，这些远程武器平时不用的时候要取下弓弦，否则，金属尚且有疲劳度，何况木头，弦挂久了，弓会失去弹性，直接报废。

    然后是古代版喷火器，猛火油柜。

    据史料记载，早在南北朝时期，火焰喷射器的鼻祖就被发明，并广泛运用到军事中，其装填燃料为石油，被称为“猛火油”。

    宋代《武经总要》对此有明确记载：以熟铜为柜，下有4脚，上有4个卷筒，卷筒首大尾细，尾开一小窍，大如黍粒，首为圆口，径半寸，柜旁开一窍，卷筒为口，口有盖，为注油处，管上横置唧筒，与油柜相通，每次注油1.5千克左右。

    《新五代史·杨密传》亦有记载：攻城，以此油燃火焚楼橹，敌以水沃之，火愈炽。

    陆大古提前发明了这些利器，参照了古人的科技路线，将它们投入到守城战中。