到家后，金华斌与苏月红翻了翻县志，找不到有关鼠公主的记载。所幸的是，还留有当年在仙居清音庙会记录的视频，是一个画着花脸的老者所唱的，手执两片铜片，唱一段，叮地一声，两片铜片相互碰撞一下，也不知这乐器叫什么名，老者嘴漏风，唱词也听不清楚，每隔几句，吱吱吱地学一通鼠叫，似是老柯口中所的猎人们创作的歌词。

    第二，在故事前放给老柯看了看，老柯答道：“这不是白塔的，听语音似十都十三都一带的方言。”

    金华斌想了想，仙居通朱金泽肯定能听懂这个，于是对老柯道：“故事停一，明，先找一朋友聊一聊。”

    看完录像后，朱金泽拿出手机道：“这真个是陈岭的方言，你听，还杂有缙云的口音。”罢，当场把词变成问字传给金华斌的qq里。

    《公主歌》

    生公主命，没有公主病，公盂鼠公主，艳名动六道，求亲队伍排到后山根。吱吱吱吱吱。

    苍降急雨，人畜俱饿饥，为争粮与食，公主变奸细，身亡魂消皮毛还被剥。吱吱吱吱吱。

    谁道公主有好命？乌孙公主刘细君，嫁夫昆莫猎骄靡，语言不通五年逝。留下《悲愁歌》一曲。吱吱吱吱吱吱吱。

    解忧公主刘解忧，嫁兄嫁弟又嫁子，解却汉王边关忧，卅年屈辱谁人怜？吱吱吱吱吱吱吱。

    义成公主杨谐女，连嫁父子计四人。雁门曾救隋炀帝，复国不成丢性命。吱吱吱吱吱吱吱。

    更有公主号长平，生于明未乱世时，崇祯砍断女儿臂，悲哀何生帝王家。吱吱吱吱吱吱吱。

    乱世公主王子世家子，不如盛世凡夫俗子，风调雨顺无灾，人神精怪共相安。吱吱吱吱吱吱。

    这是猎人所作的歌？这猎饶历史知识也大丰富了。金华斌好奇地与朱金泽探讨，他解释道：“宋室南渡后，仙居文化之风盛行，可能是这时某个文人创作的，在这基础上，历朝历代的文人不断加入新内容所致。”

    这分析有一定道理，县志多记录历史事件，如无人在县里为史，地方的民风民俗等等没被记入县志也平常。谢过朱金泽的指点后，金华斌回到老柯这继续听他讲故事。

    老柯道：“鼠公主从昏迷中醒来后，发现自个恢复了鼠身，全身金毛，前面坐着的眼睛里放着一种狂热，紧紧地盯着她，让她感到害怕，极不自在。她拿衣服擦去身上的鸡血，又变回人身。

    双眼放光，并不是因为被她美色所吸引，而是因为金色的鼠皮漂亮值钱，他见过世面，知道这样一身皮剥下，即使在现在的灾年，也可以换几十担的粮食，够村民吃上好几个月的。

    审问又开始了，这次吩咐青年抓起了十几只老鼠摁到案板上，对她：“它们的生死只凭公主一句话，告诉存粮在那儿，我立即放人。给你一柱香考虑。”

    鼠公主粜低下头，陷入人交战中，不知过了多久，听得一声大喊：“一柱香到，公主作何抉择？”

    案板上的一只老鼠害怕的吱吱连声，争扎：“公主救我。”

    《鼓笛令，生与死》

    人生艰难生与死，进一步、鼠入猫口。进退失机本无解，退一脚、陷阱狼窝。