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第251章 所谓分封
    这个礼无双还是受得起的,他也不闪不避地受了。

    之后,才问徐影:“周到最后可是七国争霸,国祚归秦,陛下觉得值么?”

    “只要是肉烂在锅里。”徐影沉声道,“无论归哪一支,都很值。”

    看徐影说这话坚定,沉重,不似作伪。

    无双终于笑了。

    笑得特别好看。

    他还感慨了一声:“陛下此等心胸,胜过许多须眉丈夫。”

    “也没有。”徐影还是知道害羞的,“不过是因为朕是女人,朕将来的三五代皇帝,也会是女人罢了。”

    无双挑眉,却没有再说什么,既然理解了徐影的意图,便拱手告辞了。

    那现在问题来了,这俩人打什么哑谜呢,怎么就学周不学秦汉唐宋了?先进的政治制度你不学你搞复古?

    嗯……就是说,先不先进也看时代的。

    一句话概括的话,在上古周天子那会儿对宗室的操作是,封王,但严格来说并不算裂土。

    这得从周时的生产力水平说起——其实夏商周一路下来,夏王商王周王在名义上固然是天下共主,却不是如今政令可以传到任何一个小县城的皇帝,真正被夏王商王周王控制的,只有王畿附近的区域而已。

    也因此,所谓分封诸国,按当时的实际生产力,画风也和后世大不相同——

    后世封王,哪怕是最早的刘邦封王,都是把偌大版图摊开,划拉一块地方说以后这个地盘就是你的了,那块地方无论是地形还是道路甚至连经济发达程度都是已知的,新王带着老婆孩子亲兵奴仆走马上任,到地方不用怎么费力就能得到皇帝之下最高的地位,自然而然就可以开始搜刮民脂民膏过人上人的生活。

    西周封王,则是周武王指了个方向,给新的王一些人马,然后:“此地往西两千里之地就是你的封地,带着这些人把你的封地打下来吧,建国之后记得给天子朝贡哦。”

    设想,如果那位新王不太懂行,懵逼地问了一句:“可从此往西两千里之地不是我大周的领土啊?”

    周武王没准还能回复一句:“对呀,不然呢?”

    要是再追问一下:“至少大王指一条如何到达封地的路吧……”

    周武王多半的回复也会是:“都说了,从此往西两千里。”

    #然后遇山开路遇水搭桥不就完了嘛!

    #这都不会要你何用啊!

    ╮(╯▽╰)╭

    再现代一点地讲,几乎可以是:“不会吧不会吧,你不会以为孤会把自己的地盘分封给你吧?”

    周王畿一共才多大点地啊!养得活那么多被分封的诸侯么!

    至于说,诸侯有没有本事拥有他的封地……

    各凭本事呗。

    《左传》记载楚灵王曾说:“昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕以处草莽,跋涉山林以事天子。”

    《史记》记载姜子牙前往封地齐国时的阵仗是:“莱人,夷也,会纣之乱而周初定,未能集远方,是以与太公争国。”

    这还是后来硬挺着成为了战国七雄的国家,至于说周文王百子,周武王把自己那几十个弟弟分封去了不同的国家,那几十个弟弟的下场……

    至少,周文王庶长子召公奭被周武王封在了燕国,自己没去封地,让长子姬克去的。姬克之后,燕国连续数代国君都和中央失去了联系,直到战国时才重新和中原恢复交往。

    猜猜,是燕国不想和中央联系,还是不能呢?

    而周天子失联了那么一个诸侯国,是失联了就失联了,自己丝毫不在乎那么一个国家的朝贡,还是周天子自己也没办法寻找到“消失的燕国”所以只能听之任之呢?

    那燕国也是硬挺着活到了战国时代的大佬呢。

    至于说那些得了周天子的分封,却默默淹在历史长河里的诸侯,是死于诸侯之间的互相攻伐,还是在建国之初就被当地土着噶了……不会有人知道了。

    那说回来,徐影如今说的她想效仿周制,何意?

    ——把小萝卜头们都分封出去!

    这个叫琉球王!那个叫扶桑王!还有什么突厥王蒙古王南越王!

    喏,现在封号给你们了哟,兵力也意思意思给个一两千,你们可以选择带上你们的母亲、妻子、儿女和愿意跟你们走的亲朋好友去封地了呢。

    哦,你说琉球扶桑突厥蒙古南越都不在大魏国境里?

    我知道啊!

    这不是都给你们兵力了嘛!去揍当地土着抢地盘呀!这总不需要我教你们了吧!

    哦,打不下来?

    那是我让你打不下来的吗?你不得反思一下为什么别人都可以你不行啊!

    就是这么凶残的打算。

    但细细算来,甚至还莫名的合理——那世家大族甚至富户人家,庶子分家的时候也是带不走祖产的,无非就是带走一两房奴仆和一些浮财分家另过嘛。

    并且徐影还尽可能温柔了——给小萝卜头们都找了那么顶尖的老师了,教你们的就是最顶尖的权术手段。

    给了你们智慧的启蒙,还给了你们最天使轮的投资,要是这还不能在你们的封地上站稳脚跟,就不能赖她这么个嫡母不厚道了。

    那其实还有一个问题,就是无双问的那一句“陛下觉得值么?”,何解?

    ——如西周,分封的时候可谓鸡贼,自己占了当时最繁华丰沃的土地,把伐纣的功臣包括周文王种马一般生的一百个儿子里还活着的姬姓男子,都丢去了各个荒凉的地方,说是搞分封,实则是搞流放。

    可时移世易,数百年后,那些被分封去了各个地方的诸侯都基于当地的环境发展出了强大的战斗力和经济实力,独有周天子王室倒霉催的,东南西北四方都被诸侯国堵得死死,根本没地方扩张领土发展势力,最终只能眼睁睁看着各国互相攻伐,连参与战国七雄争霸的机会都不曾拥有。

    同样的道理,你徐影如今想得美,把那些个庶子庶女都丢出去让他们写做封邦建国,读作自生自灭,万一卷出了个蛊王出来,这个占据了整个东海,那个控制了整个南越,还有北方的王一路杀到了极北苦寒之地,万一还有哪个谁发现了海外还有新的一片大陆。

    这会儿那些地方荒凉着,可过个三五百年的建设,他们发现了各种奇奇怪怪的矿藏,强大起来了,如同战国七雄不把周天子放在眼里一般,不把你中央放在眼里,互相攻伐的同时也攻伐中央,意图如同战国七雄厮杀出一个秦国一般厮杀出一个统一中原琉球扶桑突厥蒙古南越的巨大国家,而你的子孙根本斗不过他们,该当如何?

    而徐影说的是“值得”。

    ——庶子庶女也好,嫡子嫡女也好,都是师承无双公子,去各个地方搞建设也肯定搞的都是大魏中央集权这一套,换句话说,都是汉人。

    他们打下来之后,就会用汉文化同化当地民众,让民众有汉人的自我认同。

    那么,有汉人,用汉制,还有汉人的自我认同,怎么不是汉地呢?

    再等若干汉地如同战国七雄最终杀出一个秦国一般完成统一,其中固然难免有流血牺牲,也会有变法图强,但总之都是肉烂在锅里,等这一锅肉炖完了,那就会是一个如今的大魏想也不敢想的巨大,且强大的国家。

    那会成为汉人新的巅峰。

    即便徐影为此付出的是嫡支旁落,仍然很值啊!