谢晚歌接连变换了几十个方向，都没有感应到“运”元素在影响自己的感知，不由得疑惑丛生，难道巴四刀是已经离开这颗星球了？

    出征者的回归？还是“元生灵”重返际？

    要不然，是巴四刀和他背道而驰，并没有往大福城的方向而去，反而是离开了太平国的范围，去“无主之地”了？

    否则，怎么无论往哪个方向上去，自己都没有任何古怪特别的感觉呢？

    直到白鹿脑袋上的那头“蒜”——魔植萝卜，伸出了无数的触手丝往他身上缠过来的时候，他才陡然惊觉，自己现在是在亚空间里面穿行，“运”元素自然是不会给出任何提示的。

    萝卜饿了，可是在受到“通灵”的影响下，也是会反噬主饶。

    “通灵”这个技能，并不是以类似召唤师与宠物签订契约的方式产生作用的，谢晚歌只是在以自己的意识，影响几乎可以是没有思维的魔植，控制魔植完成他想要做的事情而已。

    这样的控制，既没有什么“底层法则”之类的保护，也不可能完全抹杀魔植的本能，它如果感觉到饥饿，也依旧是会自己想办法觅食的。

    而离它最近的主人谢晚歌，自然就是它首先感应到的“食物”。

    即便是在“通灵”技能一直生效的情况下，萝卜如果饿了，也是一样会拿谢晚歌开刀的。

    这种事情都已经不知道发生过多少回了，谢晚歌自然熟悉该怎么处理，从储物空间里面摸出来一颗魔石，把萝卜喂了就行了。

    萝卜的饥饿让谢晚歌再次荷包出血的同时，也提醒了他一件事：现在他是骑着白鹿身处亚空间之中的，“运”元素怎么会令他心血来潮？

    “亚空间穿斜是有消耗的，哈星的隐匿者消耗精神力，已经不再算是职业者的谢晚歌消耗“灵魂的储能”，而白鹿这种魔物，消耗的是自己的“魔力”，也就是它的体力，持续穿行亚空间的时间越长，消耗就会越大。

    白鹿的魔力匮乏的时候，萝卜也一样会感觉到“饿”，它现在与白鹿本就算是一体，白鹿的魔力消耗，就等于是它的魔力消耗，虽然白鹿并不与它共用魔力源。

    “灵魂的储能”是谢晚歌自己总结的一种概念，其实也就是与“精神力”差不多的意思，施展特殊的力量，也是有消耗的，不过并不是灵魂，而是灵魂职或许存在”的某种能量，当这种能量消耗过大的时候，人就会感觉到疲倦乏力，又饿又困。

    吃饭睡觉，都可以补充“灵魂的储能”。

    骑着白鹿在亚空间之中快速穿行，谢晚歌的“灵魂的储能”没什么消耗，白鹿的魔力却是一直在不停地流失，也难怪萝卜会饿到准备吃掉自己的主人。

    这次萝卜反噬主饶行动依旧未遂，不过却把谢晚歌点醒了过来，控制白鹿退出了亚空间之后，谢晚歌又再次开始一边变换前进的方向，一边在脑子里面乱想关于遭遇巴四刀之后可能发生的情形。

    果然，离开亚空间之后，谢晚歌没变几个方向，就感觉到胸口一紧。

    这就是“运”元素在给他预警。

    亚空间之中，并非是没影运”元素的存在，谢晚歌在亚空间之中不会得到“运”元素的警告，只是因为他如果隐匿潜行于亚空间之中，就算兜头撞上巴四刀，也不会有什么危险。

    这也相当于告诉谢晚歌，巴四刀并没有穿行于亚空间之中的能力，也无法察觉并伤害到身处亚空间之中的他，只要他隐匿在亚空间之中，就一定是安全的。

    这对谢晚歌相当有利。

    在这颗星球上，“亚空间穿斜这种技能，真的可以是相当无赖的不败手段。

    而谢晚歌拥有的那枚“冰卡圆佩”，更是相当于给无赖，配了一把“绝世神兵”。

    本来，无赖虽然不败，却也伤不了人，不过这枚“冰卡圆佩”，却使一切变得完全不同。

    谢晚歌没有直接放弃任务的原因，也正在此。

    巴四刀伤不了他，他却能山巴四刀。

    哪怕巴四刀拥有控制“弦”元素的神奇力量，但是他恐怕想不到，“毒”可是在无声无息之间，就能伤人。

    哪怕是“气”、“空间”，都无法伤人于无形之中，能做到这一点的，只有三种元素，“毒”、“运”、“灵魂”；其中，最为容易被掌控的，就是“毒”。

    而谢晚歌在掌控“毒”元素上面，可是下了不少功夫的。

    找准了方向之后，骑在白鹿背上的谢晚歌，又再次与身下的白鹿一起，消失得无影无踪。

    如果不一直在亚空间中穿行的话，谁知道迎头撞上巴四刀，会发生什么？

    正常来，巴四刀，应该不是他能抗衡的对象，否则，“运”元素就不会以心悸的方式来提醒他，而是会让他影惊喜”的感觉。

    就像是买彩票的时候，觉得自己一定能中头奖的那种感觉。

    算算时间，谢晚歌比巴四刀，晚了差不多有十几，才从欢庆城出发。本来他以为巴四刀是先血洗了矿场之后，才去打听别的矿场的位置的，没想到巴四刀是先到的欢庆城，才去的矿场。

    而谢晚歌，本来就是在矿场出事好几之后才赶到的，而在矿场逗留了一晚勘察现场之后，他才去了欢庆城。

    十几的时间，他又不知道巴四刀的行进速度到底是快还是慢，其实，心里还是蛮担忧的。

    毕竟以巴四刀的那种“屠夫人格”，如果是他比谢晚歌先一步抵达大福城附近的那另一座“灵矿”，怕不是又有一场惨烈的血案……

    谢晚歌虽不是什么圣父圣子圣母格，但是，作为一名中国人，从，就是听着那句“救人一命胜造七级浮屠”长大的。

    这句话，其实原文并非是出自佛教经典，而是明朝冯梦龙编撰的《醒世恒言》。不过，冯梦龙也应该确实是从佛经中得到的启发，《佛骂意经》中便有云：“作百佛寺，不如活一人。活十方下人。不如守意一日。让好意，其福难量。”

    但其实，善，真的终有善报？

    大多数的人应该都是这么想的，也是想这么相信的，但是“运”元素，可不是这么遂人心思的。

    这就桨不遂人愿”。