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听到这句话的林忆莲，目露惊惧，娇.躯颤.抖。
愣愣的站着不动。
王小丫见状叹了一口气，替她说道，“我的这位同学，出事了！”
出事了？
哪种事？
用得着来找我们？
赵吏疑惑，看着王小丫。
王小丫心领神会，说道，“前几天，忆莲他父母出门去旅游，他爸当初出门的时候还好好的，但是回来之后就如同黄鼠狼附身了一样，身上长黄毛，尖嘴猴腮的，每天都讲一些神神道道的故事，而且声音还和以前的不一样，很沙哑，非常奇怪，这不是，她跟我讲了之后，我就来找你们了。”
黄鼠狼？
独孤胜明白了。
民间流传有五仙——“狐黄白柳灰”。
狐仙-狐狸、黄仙-黄鼠狼、白仙-刺猬、柳仙-蛇-、灰仙-老鼠，民间俗称“狐黄白柳灰”为五大仙。
民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。
黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二太爷”。
旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。
一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。
这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。
人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。
得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。
这林忆莲的父亲估计就是冒犯了黄鼠狼，然后被黄鼠狼所报复。
独孤胜当即说道，“这事情，我和赵吏都不帮。”
赵吏也明白，点了点头说道，“是啊，这东西我帮不了，也不能帮！”
林忆莲顿时着急了，说道，“为什么啊？”
“因果！”独孤胜吐出一个对于他们都不陌生的词汇，“有因有果！”
不是他不愿意帮、没能力帮，而是因果论，要是他帮忙了，那林忆莲父亲犯下的罪过，天道可能就会算在他的身上，为了帮助一个普通人，而被天道排斥，得不偿失。
因果、因果，有因就有果，这个观念乃是佛教首先推出。
因是主因；缘是助缘；机：通“积”意；果是结果。
因无缘，则不果，机不投，因不果。
因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。
“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机”，通天会地，修木高尚，至成机会。
故而说过：“不是不报，时候未到，即是如此。
说的简单点就是因是能造作、产生一定后果的原因，果就是由一定原因产生的结果。
由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础。
佛教所讲的因，有时与缘并用且有一些区分，佛教否认了世间万物独立演化交织的因果，而是将所有的因果与业力串联使客观世界依附于众生化现。
这些东西对于普通人来说，离他们太远太远，毕竟，不是一路人。
“因果？”林忆莲喃喃，“那我到底该怎么办？”
“让赵吏给你一张符，将你父亲弄醒之后，让他去冒犯黄鼠狼的地方好好的跪拜一下，”独孤胜说道，“然后就好好的办一个祭祀，请求黄鼠狼的原谅。”
最后，独孤胜补了一句，“你的父亲必须诚心。”
随后，赵吏拿了一张符给林忆莲，林忆莲连连感激之后就匆匆离开了。
...
林忆莲的家里非常的豪华，在这魔都绝对能算得上顶尖的一批人！
离开便利店后，林忆莲立马回到了家里，跟自己母亲说了这件事。
她的母亲虽然不怎么信这种事情，但如今也是不得不信了，将符水给自己老公喝下。
一分钟、两分钟...
五分钟过去了，还是没有起什么效果。
林忆莲与林母顿时失望了。
林母小声的呵斥道，“女儿，都说了这种事情不能信，不能信，你怎么就不信呢...”
林忆莲有些委屈，你不是也信了吗？不过还是不敢说话，毕竟这一段时间自己的母亲承受了太多了，让她发泄一下也好。
就在林母抱怨完之后，躺在chuang上的人起了动静。
黄色的鬃毛正在渐渐消失，尖嘴猴腮的样子也变回了一个坚毅中年人的模样。
正在委屈的林忆莲看到这幅场景，顿时惊喜，马上叫刚刚出门的母亲，“妈！妈！爸好了！爸好了！”
林母听到这句话，立马就转身回房。
当看到林父的一瞬间，便摊在地上，眼泪无声的落下。
当她发现林父得了这病的一瞬间，仿佛天塌了一般。
这一段时间里，不知道找了多少医生、道士，但就是没用，如今居然一张符箓就见好，哪能不让她喜极而泣！
林忆莲见母亲哭泣，便走了过去，轻轻的抱住母亲，虽然嘴里安慰着，但眼泪还是不争气的流了下来。
哭泣完之后，林母恢复了女强人的姿态，对着女儿说道，“按照大师的一切吩咐来治疗你的父亲！”
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