余青山眼神中对神的那种信任异常坚定，坚定到可怕，甚至远胜神棍贾志平。
神真的存在吗？乔欣瞪大了瞳孔。
余青山点点头，十分淡定地说：神真的存在。
李耀文微微眯起了眼睛：他在哪？
余青山没有正面回答这个问题，而是再次抬起头看向天花板。
这时，整个海底之城仿佛被什么庞然大物撞了一下，发生了巨大的摇晃。
办公室里众人都被这阵摇晃吓了一跳。
尤其是正在站着身子的李耀文，被慌得一屁股坐回到椅子上，头上的毡帽都掉到了地上。
唯独余青山那张面无表情的脸，依然面无表情。
这是什么情况？伯蒂·布鲁斯也被吓了一跳。
李耀文的手机闪了一下，来了一条消息。
他弯腰捡起自己的毡帽放在桌边，拿起手机看了一下：得到消息，刚刚是有一群虎鲸在此经过，撞到了‘海底之城8号’。
吓死我了，我还以为是神降临了呢？布鲁斯拍着自己的胸口说道。
乔欣看了一眼余青山又看了看余子风用脑机扣向余子风发出疑问：刚刚不是巧合对吗？
因为乔欣注意到了刚刚余青山看余子风的眼神。
她知道，余青山肯定知道余子风现在不是他那个表弟余子风。
余子风回复：不是巧合，世界上没有那么多巧合。
乔欣又问道：难道神还能操控虎鲸？
余子风回复道：神吗，传说中不都是无所不能吗。
乔欣继续问：你也知道神的存在？
余子风回复道：你也会知道的。
显然，余子风并不想回答乔欣。
我没有见过祂的真容，但我早就感受到祂的存在了。余青山说道。
李耀文拿出了一名警探审问犯人时的威严，死死盯着余青山的眼神问道：你是什么时候感受到祂的存在的？
余青山：当我知道超然存在的时候，就已经知道祂的存在了。
你们知道为什么物理学家牛顿会用整个后半生来研究炼金术和上帝吗？
你们知道为什么爱因斯坦晚年为什么会去研究当时已经不怎么兴盛的神学吗？
因为他们也都感受到了祂的存在。
他们和我一样感受到了祂的存在。
余青山说话的时候很平静，没有丝毫的激动，就像在描述一个事实。
当超然存在的时候，祂就存在了？孟启灵疑惑道。
余青山点点头：是的，一切超然都是神的安排。
李耀文再次微眯起眼睛：余博士，不要绕弯子了，您知道什么就直说吧。如果一切都是神的安排，那么你今天见到我们也是神的安排。
余青山这次没有拒绝，他点了点头说道：是的，是神想让你们知道他的存在了。
说着，他端起桌子上的茶杯喝了口水，然后又将茶杯放回远处，和之前的位置丝毫不差。
众人都没有再说话，都做好了洗耳恭听的准备。
余青山继续开始说道：我从很小的时候就开始思考一个问题——人为什么会思考。
亚里士多德曾说‘人是有理性的动物’。
其言下之意是理性的思考让我们和其他动物产生了区别。
笛卡尔说‘我思故我在’。
在他的二元论中，理性和思考区别了我的本性真如和虚无幻象，思考就是我们人的最本质属性。
这种感觉，不像是因为我们学会了思考才变成了人类。
而是这个文明需要思考才诞生了人类。
说到这，余青山顿了顿。
这个文明需要思考才诞生了人类？孟启灵产生了疑惑。
这个先后顺序的颠倒之中，的确仿佛有个超然的存在操控着地球的一切。
不是因为我们学会了思考才变成了人，而是整个世界需要思考才有了人。
余青山继续说道：有一个‘僵尸双胞胎假说’。
假设宇宙中存在另一个世界，其中有一个和我生理结构一模一样的另一个余青山，我们唯一的区别是他没有‘主观体验’。
当我的手指触碰到一只点燃的蜡烛时，手感到疼痛会主动地后缩。
而另一个世界的余青山并没有感到蜡烛灼烧的疼痛，会不会也能够做出手往后缩的动作？
应该不会吧？谁闲着没事会缩手啊？姜红霞说道。
江重阳微眯起眼睛：难道，你的意思是量子纠缠？
余青山说道：不，我只是想说，主观体验是人必须的吗？
如果按‘人体机械论’那样去把人类想象成一个大机器，外界的刺激直接导致我的反射，那样一来，似乎连感觉和体验都没有了意义，思考就更没有意义了。
我们即便只是一具具行尸走肉。
所有的动作和行为都只是和智能ai一样的的代码逻辑。
我们所有人，只不过是比我们所研究出的ai更智能的ai。
我们研究的智能ai是用来服务于人。
那么我们这些精密的人类又在服务于谁呢？
这种想法和乔欣之前的想法有些不谋而合。
这样乔欣再次瞳孔震惊。
布鲁斯问道：余博士，你的意思是，我们人类是在为神服务？
余青山继续说道：原本，我只是在不停地思考这些人间的悖论，一直都没有答案。
直到我开始进入应用物理学的领域，将别人一个个觉得不可能实现的想法顺利变为现实的时候，我便慢慢有了答案。
人想上天，有了飞机；想入海了，有了潜艇；想到太空，有了火箭；想住火星，有了生态城。
这些在古人看来都是超然的事物。
我们之所以能够实验这些超然。
不是因为我们掌握了实现这些超然的规律。
而是因为这些超然的规律早已存在。
神将这些信息一点一点透漏给了我们。
我们所发现的，都是神赐予的。