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32、撒豆成兵(二更求鲜花)
    陈育楼和鹧咕哨见到这四个字,顿时神色一变,喃喃道:“没想到,竟然在这里遇到传说中的大明观山太保!”

    众人之中,也只有吴昊和见多识广的陈育楼、鹧咕哨知道观山太保是什么。

    在其他人的追问之下,陈育楼、鹧咕哨两人,便简单解释了何为观山太保。

    自古相传,天下盗墓倒斗之辈,有字号和传承的,只有发丘、摸金、搬山、卸岭四门。

    说是四门,实际上只是三支。

    因为发丘天官和摸金校尉,本就是一回事,都是曹操设置的倒斗军衔。

    发丘印毁了之后,世上便只剩下摸金校尉了。

    其余的便是人多势众的卸岭力土,以及擅长奇术的搬山道人。

    除了这三支以外,便尽是散盗民贼、鸡鸣狗盗之流了,都是不值一提。

    但在近几百年的倒斗史上,却始终流传着一个极其神秘的传说。

    据说明代有群倒斗之徒被称为“观山太保”,擅于观山指迷,秘密发掘了许多帝王陵寝。

    只不过他们太过神秘,世上只留下只言片语的传闻,并无详细故事流传。

    是以大家全当这是传闻假说、人为杜撰罢了,也没什么人当真。

    没想到,却在这瓶山丹井之中,撞见了一具观山太保的尸体。

    这还真是遇到同行了!

    吴昊听着陈育楼和鹧咕哨的解释,暗自撇嘴。

    看来,他们对观山太保确实所知甚少。

    在原著书中,曾经对观山太保有过详细描述。

    观山太保,原名“棺山太保”,专指居住在巫山棺材峡的封氏一族。

    封氏先人就曾经在棺材峡中盗取过许多“天书异器”,借此发迹,习得了许多失传已久的上古巫术。

    他们族人在各地秘密发掘古冢皇陵,并不是为了钱,而是为了那些藏在古墓中的古卷古籍。

    至于为什么拼命寻找古卷古籍、到底又是在寻找什么内容的古卷古籍,却是不为人知的秘密。

    明朝之后,刘伯温受命给朱元璋修造皇陵,便找到了巫山封氏一族。

    朱元璋接见之后,对其族人的本事十分满意,御赐了他们几块刻有“观山太保”的纯金腰牌,并留在御前听用,专职为皇家建造陵墓。

    吴昊手中这块金牌,正是大明开朝皇帝朱元璋御赐给封氏一族的。

    不得不提,因观山太保曾对大明皇帝进言,销毁发丘印和摸金符,以断绝发丘摸金传承,又镇压卸岭群盗,以保大明皇陵永不被盗。

    发丘印悉数被毁,摸金符只剩下三枚,这都是观山太保造成的。

    而这些几百年前的秘闻,显然陈育楼和鹧咕哨都不知晓。

    吴昊也懒得告诉他们。

    只是他知道,这块牌子以后还会派上用场,所以就要随手收入囊中。

    鹧咕哨见吴昊要把腰牌装入怀中,便道:“吴兄弟,这块牌子上必定也沾有剧毒。

    我这里有一块莽皮,可以隔绝毒物,你拿去包裹了再装入身上吧。

    虽然你有克毒之体,但小心点总是好的。”

    说着,便递过来一块黑色带暗纹的蟒蛇皮。

    吴昊道了声谢,把金牌用蟒蛇皮包好,这才收了起来。

    把腰牌收好,吴昊又看向尸体旁边的傀儡纸人和黑色豆子。

    这两件东西,看似普通,却让他想起某种传说。

    花铃见吴昊盯着纸人和豆子陷入沉思,不由问道:“吴小哥,你知道这两件东西是做什么用的?”

    “不知道。”吴昊摇头道,“不过,你们听过剪纸成人、撒豆成兵吗?”

    花铃一愕,点头道:“听说过。据说姜子牙、鬼谷子,都有撒豆成兵的神通。”

    经吴昊这一提醒,鹧咕哨也想起了什么,开口道:“剪纸成人、撒豆成兵这种法术,最早记录于宋朝的《新编五代史评话》。

    说是知远军中有一个名叫马殷的人,能够藏形匿影、剪纸成人、撒豆成兵。

    我曾听师傅说过,一些古老的道家门派,曾经确实掌握这种法术。

    不过并不像传说中那么神奇,真的能把纸人和豆子变成士兵,而是一种招魂术。

    只不过是以纸人和豆子作为媒介,召唤出附近的游魂野鬼,与纸人、豆子产生感应。

    数量上也不可能成批成群的,只是一个两个的进行,后来被世人以讹传讹,夸张化了。”

    众人听了,恍然大悟。

    原来所谓的剪纸成人、撒豆成兵,就是一种招魂、通灵的手段罢了。

    说难听点,比跳大仙也高级不了多少。

    然而,吴昊却摇了摇头。