这一天，徐长生决定将纸弄出来。
因为纸对于一个社会的文明发展，实在是太重要了。
生活中的很多方面，都离不开纸。
首先，就是如厕的问题。
现代人上完厕所之后，有厕纸可以使用，但是，秦朝时代没有纸，大家上完厕所怎么办？
古代的有钱人，用比较柔软的布帛来如厕。
但是，布帛的产量比较稀少，因此，布帛的价格也是十分昂贵。
秦始皇在颁布诏令的时候，就会用到比较柔软的布帛，除此之外，大秦发布重要的通缉令，传递机密文件，绘制作战地图等等，也都会用到布帛。
在如厕的时候使用布帛，可以说是暴殄天物，整个国公府之内，也只有徐长生是使用布帛来如厕的。
其他人如厕，一般都是厕筹。
厕筹可以说是大秦最普遍的如厕方式了。
厕筹又称厕简、厕辙和搅屎棍，是指如厕后用来拭秽的木条或竹条。
厕筹出现的年代已不可考，恐怕上古时期就已经出现在人们的生活中。
这种用竹、木为原材料的擦屁.屁神器，就跟现代的手纸一样，具备擦屁.屁的功能，却有着现代手纸不具备的优势——可以反复使用。
没错，厕筹是可以反复使用的，使用完后，可以用清水洗净晾干，下次再次使用。
在一些考古研究中，厕筹的使用也得到了证实。
西汉古墓出土的一些竹简上，沾染的粪便残留物足以证实，古人在擦屁.屁这件事上，和早些年一些人拿着书本上厕所，一边看一边撕一遍擦的做法是一样的。
不过，那个时候竹片是比较昂贵的，贫穷的老百姓一般也用不起。
因此，那些贫穷的老百姓就只能用触感比较差的替代品，比如瓦片、树皮、树叶、石头等。
如果是在野外，用来擦屁.屁的材料就更加丰富了，石块，瓦片，甚至干草枯叶也可以用来擦屁.屁。
在秦朝这个时代，麻、布、丝绸、绢帛，都是比较稀少的，因此，价格也是十分昂贵，很少有人舍得用这些东西来如厕。
厕筹是古代流传较广，使用年代较长的擦屁.屁物件。
而随着时代的发展，厕筹已经成为人们的家居必备物品，制作厕筹的材料亦成为身份的象征。
竹厕筹要比木厕筹要高级，除了竹厕筹和木厕筹之外，还有更加昂贵的金厕筹和玉厕筹。
一些身份高贵之人，一些家境丰厚之人，他们就会选择使用金玉制作的厕筹，这也是他们身份的象征。
厕纸无疑是比厕筹好用多了。
如果徐长生弄出来了纸，那么，人们就可以用纸来擦屁.屁了。
到时候，厕筹的时代，恐怕就要结束了。
除了如厕之外，纸的出现，
更有利于文化的传播。
现在的书籍，都是竹简制作的，一本书籍往往需要一大车竹简。
古代有个形容知识渊博的词语，叫学富五车，就是指所学的东西有五车竹简那么多。
在这个时代，知识是非常昂贵的，要想学习知识，就要有书籍。
而一本书籍，需要好多竹简来书写，竹简价格昂贵，这就导致，一本书的价格也是十分昂贵。
寒门尚且买不起书籍读书，更何况是普通百姓。
大多数书籍，都掌握在上层贵族手中。
可以说，这个时代，只有贵族才有读书的资格，而寒门和百姓都连学习知识的资格都没有。
因为学习知识的成本太高了，他们负担不起这样的成本。
可是，如果徐长生弄出来了纸张，那么，学习知识的成本就会大大的降低。
到时候，会有更多人读书，会有更多人学习知识。
此外，徐长生以后要将纸币弄出来，也需要用到纸。
因此，徐长生决定先将纸张给弄出来了。
可以说，造纸术是影响整个人类文明的技术。
他如果在这个世界上将造纸术进行推广，那他也算是为人类文明做了贡献。
而且，他还能够通过造纸术赚到很多钱。
他要是建造一个造纸作坊进行造纸，造纸作坊生产的纸，肯定比花露水和香皂还要赚钱。
花露水不是生活必须品，需求量有限，香皂虽然每天都要使用，但需求量也不是太高。
而纸就不一样了，一旦人们习惯了使用纸张，那么就会彻底离不开纸了。
纸是一种消耗品，生活的各个方面都会用到纸，因此，人们对纸的需求量将会非常大。
徐长生脑海中有一些关于造纸术的信息，但是，他还需要亲自实验一下，来保证造纸术的可行性。
徐长生当即命令下人找来了许多木头，然后在庭院里反复实验。
实验了一下午，徐长生将造纸术的各个流程都已经了然于心，他终于造出来了纸张。
而后，徐长生照例先去大秦专利局注册了造纸术的专利。
而后，徐长生准备在咸阳城建一个造纸作坊，用来生产纸张。
造纸作坊生产出来之后，徐长生再放在徐氏商行售卖。
徐长生在渭水河畔买下了一块地，而后，便招了一些工匠，开始在渭水河畔建造造纸作坊的厂房。
徐长生之所以在渭水河畔建立造纸作坊，那是因为在造纸的过程中需要用到大量的水。
厂房建在渭水河畔，可以更方便的将渭水引入造纸作坊。
在制造厂房的时候，他亲自设计了一个水轮车，有了水轮车，就可以更好的将渭水引入造纸作坊内。
没过多久，造纸作坊就在渭水河畔建成了。