第195章

    洪荒，泰山之巅。

    一个身穿天苍青色华服，容貌俊雅、神情淡漠的青年站在云海之涯，负手而立，俯瞰大千。

    在天青华服青年的身侧，一个身穿黑色帝君衮服，面容冷峻威严且霸道的青年，同样与之俯瞰此刻洪荒大地之上，众生入劫之景。

    不过如果仔细看去的话，可以看出那位气息幽沉厚重，足可一言以定万千生灵生死的青年帝君，身形上稍稍落后那华服青年一步，而且脸色上看上去对其也是略有恭谨。

    这一幕要是让其他知道泰山少府君存在的人看见，指不定会有多大的惊骇。

    毕竟泰山少府君，执掌泰山镇压、幽冥轮回两大权柄，哪怕现在尚未成就大罗金仙之尊，但是身处泰山范围之内，依然拥有着堪比大罗金仙的恐怖伟力！

    而且再加上泰山少府君的幽冥轮回来自于后土平心氏亲自赐下，从另一个角度看，后土平心氏也可以说是泰山少府君的背后靠山。

    有着这样实力与背景的泰山少府君，可以说哪怕是面对其他大罗金仙般的存在，泰山少府君依然可以平等视之，甚至于不鸟对方都可以！

    但是现在泰山少府君却是略带恭谨地站在华服青年身后一步位置，表示双方的主从之别。

    站在云海之涯边上的云星河，眸中倒映大千世界万物，脸色冷漠地看着文殊广法天尊、慈航道人、惧留孙、普贤真人、无当圣母等一个接着一个身663死上榜；看着玉鼎真人、原阐教太乙真人、赵公明以及金灵圣母等一个接着一个证道大罗金仙，眼中同样没有丝毫的动容。

    事实上走到现在这一步，云星河也是发现了自身的问题所在。

    他正在一步、一步地走向天心无情、大道无情、唯道无我的境界！

    换句话说就是，他正在由人向道的方向转变！

    人皆有情，道无七感。

    若是不加以改变，恐怕走到最后的结果他就是直接化身与洪荒天地大道相合，成为运转洪荒天地、无情无感、自然而然、因道而流转变化的般特殊存在。

    到了那时，云星河便可以说是道，而不再是“他”了。

    或者可以说云星河迷失了“自我”，从此是道而非人。

    这可以说是云星河证道大罗金仙之后的“迷失之劫”！

    只有渡过这个“迷失之劫”，云星河才是真正的大罗金仙，之后才是他执掌大道，他为一道之祖、一道之主、一道之宗、一道之尊。

    若是渡不过这个“迷失之劫”，那么他云星河就会变成这一道所演化具现的特殊大道生灵，无情无感，成为一道傀儡。

    至于出现这种情况的原因，云星河也已经自我洞悉明了。

    说到底还是他自己的问题！

    欲戴王冠，必承其重。

    他前世今生加起来所经历过的岁(baaa)月时间也不过是堪堪百年而已，其中有七十余年的经历记忆还都是在洪荒大千世界渡过的，前世的经历记忆也不过是仅仅二十余年罢了。

    虽然前世各种喜怒哀乐的经历记忆也算得上是精彩纷呈，让人记忆深刻。

    但是与今生在洪荒大千世界看过浩荡无边的东海奔腾，见过万仙齐聚的蓬莱万仙会，与截教弟子醉酒当歌、吼落过天上星辰，笑谈间将整个洪荒大千世界众生拉入劫中等等波澜壮阔的今生记忆相比，前世的记忆又难免逊色不少。

    再加上此前一次又一次传承叠加各个角色人物的功法神通经历记忆，那又相当于他自己走了一遍、看了一遍魔童·哪吒、魔童·太乙真人、法海、清源妙道真君杨戬等等角色人物动辄数百、上千、上万年的人生经历。

    这些角色人物辉煌、轰烈并且漫漫长长的人生经历记忆，让云星河前世今生加起来的记忆在叠加了所有人物角色所有记忆的总记忆占比之中也是一减再减。

    到了现在，他前世今生加起来的记忆占比，可能还不到他总记忆占比的十万分之一！！！

    要知道一个生灵的“自我”，或者说“我”的这一个概念认知的产生，来源于其过往的经历记忆，并最终由其过往的经历记忆塑造而成。

    换句话说，云星河之所以是“云星河”，那是因为有前世二十余年的经历记忆作为“云星河”这个概念的主体，所以云星河才是之前的那个云星河。

    但是此刻他前世二十多年的经历记忆已经无法占据“云星河”这个概念的主体了，相反是云星河传承、吸收的那一个个角色人物自身所附带的过往人生经历综合而成的庞大记忆占据了现在“云星河”这个概念的主体。

    所以之前云星河可以静静盘坐在道台之上六十年不动摇，也可以漠视亿万生灵包括人族同胞在内，被他拉入劫中身死道消而不起波澜。

    因为这些事情对于一个真正经历过百万年、千万年、亿万年枯寂修行岁月、一心追寻大道的正统修行者来说，不过是再正常不过之事。

    如果以云星河前世二十余年的价值观、世界观、人生观来看待他之前的所作所为，那么云星河绝对可以说得上是罪大恶极，罪无可赦，为了一己之私而祸乱洪荒大千世界万灵众生！

    这样的行为，那些普通的洪荒众生若是知晓说不定会将云星河推到魔祖之位，将之奉为和魔祖罗T一样的万古大魔！

    但是如果站在一个不朽金仙、太乙金仙、大罗金仙这样的长生者、永生者角度来看，那么云星河之前的行为可以说是没有任何的问题，甚至若是全盘知晓了云星河前后的算计，指不定还会竖起大拇指夸赞一声：“好手段，好算计！”

    以一个凡人的价值观、人生观、世界观去代入、评判一个不朽金仙、太乙金仙、乃至于大罗金仙的价值观、人生观、世界观，本身就是最为可笑的一件事！

    一个不朽金仙都可以开辟一方小世界，成为那方小世界的创世之神！

    普通凡人连自己赖以生存的世界万物都是对方一手开辟而成的，这时凡人再和对方去谈什么世界观、人生观、价值观，不过是夏蝉语冰，可笑不自量！

    当一个不朽生灵活过了十万年、百万年，甚至是千万年、亿万年岁月的时候，当一个不朽生灵见识过无数次种族的兴起、种族的灭绝、文明的崛起、文明的衰落、甚至是世界的开辟、世界的灭亡之时，对方真的还能不忘初心，保持如今的心境吗？！！

    换句话说，这位不朽生灵又真的能够将那些不过是自己随手开辟、创造出来的世界生灵当作是和自己同等的存在来对待吗？！！

    也许刚开始这位不朽生灵还能保持谦和、平等的心态看待那些因自己而衍生、造化出世的生灵。

    甚至还能够放下身份亲自和这些平凡生灵打成一片，因他们的喜而喜，因他们的怒而怒，与他们有着相同的喜怒哀乐。

    但是当岁月流逝，这位不朽生灵以平等身份所认识结下的所有熟人、朋友，全都一一老去、亡故！

    并且在之后的日子里，这位不朽生灵所认识的所有新的朋友、熟人，仍然还会一一老去、亡故！

    一万年如此，十万年后仍旧如此！

    那么百万年后，这位不朽生灵又是否还能不忘初心，继续以平等谦和的身份心态与凡人打成一片？！！

    如此反复，循环成千上万次，甚至自己所开辟而出的世界里面众生所有能够想象得出、演化得出、碰撞得出的喜怒哀乐惧忧愁全部都体验了一遍之后。

    到了那个时候，这位不朽生灵真的还会因为凡人的事情，而拥有凡人的喜怒哀乐吗？！！

    就如同一个凡人真的会在意自己脚下蚂蚁的喜怒哀乐吗？！！

    不会的，若是不信，且等他个一千万年，一亿万年甚至是十亿万年之后，再来看待今日的这个问题。

    真正值得不朽生灵与之永恒同等对待的也只有不朽生灵！这一点，不管自己或其他不朽生灵愿不愿意都是不变的。

    不朽之下的生灵，不朽生灵可以选择同等对待，但也可以选择不同等对待！不管不朽之下的生灵同不同意也罢，不朽之下的生灵都是没有选择权的！

    如今的云星河，所做的事情其实就是一个正统大罗金仙、一个真正大罗金仙所会做的事情。.