苏辙凝视着侄儿清瘦却挺直的身影，心中惊意与欣慰交织。

    这孩子对朝局走向的敏锐洞察，对人心倾轧的冷峻推演，实在远超其年岁。

    良久，苏辙才缓缓吁出一口绵长的叹息:

    “九郎所虑，深中肯綮，亦是我心所忧。”

    他目光沉静而锐利，缓缓扫过三人:

    “正因怀此深忧，我才才力主，苏家适龄子弟今年务必下场应试。”

    “眼下，新党诸公虽各怀异志，然表面犹能维持共进之态，对元佑党人的打击，也仅限于官员本身，未殃及子弟。”

    “然，彼等党同伐异图穷匕见之时，只怕什么无节之行都做得出来。”

    “请绝‘元佑子孙’登科之门，亦有可能。”

    “所以，苏家子弟须趁情势败坏之前，速速取得进士功名，谋得官身。”

    “否则，真有那日，莫说经纬之志，怕是连棘闱朱门，亦永绝问津之望了。”

    他稍稍停顿，语气中那份深切的忧患愈发明显：

    “正因局势有可能向着更坏处滑落，此番汴京之行，你们更需步步为营，如临深渊。”

    “切记我言：谨言，慎行，藏锋，守拙。”

    “文章务求扎实稳妥，言行务必滴水不漏。”

    “任何不必要的锋芒、任何可能被曲解为‘不忘旧事’的言行，都必须彻底收起。”

    “侄儿/儿谨记叔父（父亲）教诲。”

    苏过、苏远肃然应声。

    苏遁亦随着兄长们躬身，心中却是波澜微起。

    他刚才那番推演，更多来自对那段既定历史的隐秘知晓。

    要不了多久，父亲苏东坡就会被贬海南岛，而叔父苏辙，则会被贬雷州半岛，与兄长隔海相望。

    再之后，就是五六年后，蔡京得势，捣鼓出遗臭万年的“元佑党人碑”。

    碑上309人，永不录用，子孙不得留在京师，不许参加科考，不能与皇族通婚，有婚约的也要奉旨取消。

    叔父苏辙，在不知晓历史的情况下，便能见微知着、见风于青萍之末，准确预判未来的走向。

    其堪称卓越的政治家眼光，不得不让人由衷叹服。

    苏辙的目光越过窗棂，投向庭院中萧疏的草木，再向那秋日高远的苍穹，仿佛想穿透千里烟云，望见汴京宫阙中那位年轻的君王：

    “陛下……春秋正富。”

    “少年天子，锐意有为。”

    “被这些各怀机心的‘新党’臣工环绕，所闻所见，难免失之偏激。”

    “然，人君亦会成长。”

    他收回视线，眼中是一种糅合了无奈与深挚期冀的复杂神色：

    “待陛下年岁渐长，阅历日深，亲见民生之多艰，亲身体味治国之繁难。”

    “识破左右孰为真心社稷，孰是借‘绍述’以营私……”

    “或许，圣心便会渐趋沉稳，眼界亦能更为开阔，行事自当更臻于中和周全。”

    苏辙看着三位子侄年轻而坚毅的面庞，语重心长，将最深远的寄托娓娓道来：

    “尔等当下要做的，便是等待。”

    “在等待中，保全有用之身，沉潜积累真才实干。”

    “待到云开月朗、朝局回转之日，方能具备足够的资格、能力与阅历，去实现心中那片更大的抱负。”

    “在此之前，低头做事，抬头看路，闭口藏心。”

    “这十二字，便是为叔、为父能予你们最要紧的保身立命之言。”

    听了叔父这番话，苏遁心里更为沉重。

    如今的朝堂政治生态，实在说不上好。

    两年前的绍圣元年，章惇刚当上宰相，就设立了两个专门搞“政治清算”的机构——

    一个是“看详元佑诉理局”，一个是“编类元佑臣僚章疏局”。

    “看详元佑诉理局”，是翻旧账的。

    把元佑年间那些因为反对新法而被平反的案子，重新挖出来审查，意在推翻旧议，再行责罚。

    父亲苏东坡所涉的“乌台诗案”，原本在元佑初年被“平反”了。

    去除了“犯罪”档案，才能合理合法地在元佑年间一路高升。

    绍圣元年，在“看详元佑诉理局”的诉理下，已被“平反”的“乌台诗案”，再度被“反平反”。

    才有了半年三贬，穿越大半个中国，行程6000里，到惠州吃荔枝的颠簸生涯。

    “编类元佑臣僚章疏局”，就更可怕了。

    它的任务，是系统性地搜集、整理元佑年间所有官员批评新法的奏章，从中罗织“讥讽朝廷”、“诽谤先帝”的罪名，作为打击政敌的新罪证。

    李清照的父亲李格非，还因为不肯去这个“编类章疏局”里当编排官，被踢出京城，外放到了偏远地方。

    真正有政治远见，有风骨公心的官员，都知道这意味着什么。

    文字狱。

    系统性的文字狱。

    此前的文字狱，无论是庆历年间的“进奏院案”，元丰年间的“乌台诗案”，还是元佑年间的“车盖亭案”，都是偶发性的，针对单个官员的。

    最多牵连一下与涉案官员交往过密的“亲党”。

    比如，“乌台诗案”当初牵连了司马光、驸马王诜、黄庭坚等在内的39人“罚铜”。

    但，“编类元佑臣僚章疏局”的设立，是史上第一次，把“文字狱”变成了一个变成了一项长期、固定的国家制度。

    潘多拉的魔盒一旦打开，就关不上了。

    从今往后，每一个官员下笔时，都要战战兢兢：

    自己今日所言，是否会成为他日旁人构陷自己的铁证？

    真话、直话、针砭时弊的话，谁还敢再说？

    以后的朝堂上，只会剩下四平八稳的废话、歌功颂德的马屁。

    正直公允的官员活得胆战心惊，生怕哪句话写错了；

    而那些小人，则多了一条往上爬的捷径：专门盯着别人的文章找茬。

    这已经不是普通的权力斗争了。

    这是在给整个官场的言论风气下毒，是要打断所有直言敢谏的脊梁。

    承平百年的大宋，所养出来的“士大夫风骨”，将在这种风气中，消失殆尽。

    满朝红紫，衮衮诸公，只会剩下阿谀逢迎、左右逢源的无节小人。

    后世的时候，关于北宋到底亡于谁的讨论，网络莫衷一是。

    有的说亡于王安石，有的说亡于司马光，有的说亡于蔡京。

    如今，真实地活在这片时空中，苏遁的观点是——

    北宋，亡于章惇。

    亡于“编类元佑臣僚章疏局”的设立。

    清朝针对全社会的文字狱，导致整个社会的万马齐喑。

    而由章惇开启的，针对整个官场的系统性文字狱，开启了北宋末年整个官场的万马齐喑。

    在文字狱的白色恐怖下，“宁鸣而死，不默而生”的凛凛气节没有了，只剩下“丰享豫大”的阿谀奉承。

    蔡京等“六贼”的上位，也就不足为奇了。

    甚至可以说，蔡京正是效法此道，变本加厉，才有了那遗臭万年的“元佑党人碑”。

    如果宋哲宗没有像历史上那样早死，照章惇这么搞下去，弄出“元佑党人碑”，恐怕也只是时间问题。

    在这种政治生态下，自己真要进入官场，光要保全己身，已经是千难万难，又谈何扭转乾坤？

    可是，让他就这样放弃数年来的努力，置身事外当个冷眼旁观的富家翁？

    又何以面对父亲与叔父数十年的教诲？何以面对自己内心那份不甘？

    何况，真的没有了“官身”的护持，苏家眼下的这一大摊产业，更是小儿抱璧，招祸根源。

    等待？

    等着宋哲宗暴毙，赵佶上位？

    现在，他已经不敢肯定，历史是否会按既定的轨迹发展。

    母亲死而复生，命运已然改变，其它的事，又怎么说得准呢？

    就算赵佶真的能在四年后上位，自己没有相应的进身之阶，位列其旁，也只能当个高俅一般的佞幸之臣而已。

    真实的生活，不是爽文剧本。

    就算是历史中的高俅，想要做到高太尉，也得亲身进入军队，积攒“军功”镀金。

    自己要是没有拿得出手的政绩，赵佶就是想提拔自己，恐怕也没辙。

    机会，不是等出来的。

    再难再险，他也得躬身入局。

    事在人为。

    就像父亲教诲的，前路如何，不必多想。

    尽心，适志，便好。

    苏遁调整好心态，从沉郁的情绪中挣脱出来，抬眼便看到书房外，苏辙的老管家一脸笑意，从月亮门外疾步走了过来。

    “主君，桂榜发了，三郎君榜上有名！”

    除四川与两广外，其它诸路军州，都是8月初开考，8月半放榜。

    放榜时正直金桂飘香，故称“桂榜”。

    苏远入读筠州州学，靠着州学的学籍，得以在筠州就地参加州发解试。

    前些日子参试，今天，正是发榜的日子。

    听得喜讯，苏远不由得眉梢眼角，都明亮飞扬起来。

    虽然自觉不会落榜，但此刻听到确切消息，终是心中一块石头落地。

    苏辙也颇为欣慰，周身的沉重氛围散了大半。

    苏遁与苏过自然连称“恭喜”，分享喜悦。

    一番欢笑，老管家递上了一份请帖：

    “明日州府循例举办‘鹿鸣宴’，高知州送来了一份请帖，请过郎君与遁郎君，也随远郎君一同前去赴宴。”

    “说是，想见见‘小坡仙’的风采。”

    “听说还请了几个岭南学子代表，意在以文脉交流，共襄盛宴。”