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第三十六章 羌族
    开了整整一天的时间,我们便进入云南的地界,刚开始,还难以看出云南和其他地方的区别,可当我们深入云南腹地之后,那群山环绕、云雾仙境的感觉便随之而来。

    因为我们目前还没有任何线索,所以我们决定先把云南有名的几个景点转一转,第一站就是西双版纳,然后在路上我们可以边玩边查资料。

    一圈走下来,很快就过去了半个月,期间,我们经过了西双版纳、大理、丽江等著名的景区。

    可是,期间我们也没有任何查获,唯一靠点儿边的,是我们查清楚了如果从六冲河进入长江,就必须往东走,而且进入长江后,已经离云南十万八千里了,我想,没人会在逃命的时候还绕那么远的路。

    所以,如果那位领袖真的来了云南,肯定不是经由水路过来的。

    这会儿,龙全正开着车,我和邱妍则把云南的地图摊开在茶几上查找着。

    邱妍手里拿着一支铅笔,时不时敲敲自己的脑袋,“子木,夜郎国和古滇国颇有渊源,或许那位领袖并没有深入云南腹地,而是在古滇国的范围外。”

    古滇国我是知道的,“夜郎自大”就是出自古滇国国王和夜郎国国王的对话,不过,我不认同邱妍的话。我在黑暗世界中看见的那些金黄色的人影,鬼知道是哪个年代的,如果真是蚩尤,那就是上古时期了,远比古滇国和夜郎国的时间久远。邱妍总说蚩尤乃九里之祖,说不定整个西南地区的什么古滇国、夜郎国、南越国都和蚩尤分不开关系呢!

    “邱妍,你要弄清一个概念,如果我们找的是蚩尤的话,那他比夜郎国要早上几千年,所以咱们不能用夜郎国时期的范围去定义他的活动。”

    邱妍望着我想了一会儿,点头说道:“对啊,如果那位领袖就是蚩尤,那他来的时候还是蛮荒时期呢!”

    “对,我就是这个意思,你不是说蚩尤是九黎之祖吗?那么或许西南地区的那么些少数民族都是蚩尤的子民呢!”

    邱妍用铅笔头敲了两下自己的脑袋,又重新看向地图,“这样一来的话,就更加复杂了!”

    我把手伸在邱妍的眼前晃了晃,说道:“邱妍,休息一会儿吧,地图上就那几样东西,我们都看了多少遍了,我不认为能从这上面找到线索。”

    邱妍抬头冲我一笑,将铅笔扔在茶几上,然后站起身伸了个懒腰,“哎~~~就像你说的,我们要找的人是上古时期的人,那个时候没纸没笔,除了地图,我实在想不到还有别的办法。”

    我从车上的冰箱里拿了罐冰镇饮料递给邱妍,那冰镇饮料拿在我手里就像是拿着一只刺猬,我咬着牙才没让自己叫出声来。

    我赶紧关上冰箱,说道:“别着急,先喝点东西。

    说完我又让龙全找个地方停车,现在下午一点多了,正是一天中最热的时候,我想让大家吃点东西,也好让车子休息休息。

    龙全很快找了个服务站转了进去,进去一看,这是一个民族特色很浓的服务站,而且很大。我们给车子加了油加了水,随后便找了一家带有包厢的饭馆。

    包厢里的空调让我浑身起了一阵鸡皮疙瘩,好在这个房间是靠窗的,我赶紧找了个靠窗的椅子坐下。坐下之后,我才发觉自己想多了,正常人这种时候都是哪儿凉快哪儿待着,不可能有人会跟我抢这个位子的。

    我们坐下没多大一会儿,两位穿着民族服装的服务员拿着菜单走了进来。其实,我对这些少数民族是真的一点都不了解,在我看来,几乎所有的少数民族都是头戴头巾,然后穿着花花绿绿的褂子,要不是跟着邱妍在湘西转了一圈,我连土家族穿什么衣服都不知道。

    跟服务员客套了两句后,邱妍突然看着菜单笑道:“哎,子木,这儿有你的亲戚诶。”

    我一时之间没弄明白,便疑惑地看向邱妍。

    邱妍见状把菜单递过来,我看了一下,邱妍指的是菜单上的一段话,我接过菜单,把那段话仔细读了一遍:羌族源于古羌,是中国西部的一个古老的民族,古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。羌族饮食的特色与羌族的生活习惯与环境息息相关,总体上而言,羌族食材大多源于自产,以腊肉、玉米、小麦、豆类、洋芋及蔬菜为主食,佐以大山中的野菜与猎物。

    读完之后我还是没能理解,便问道:“什么意思?”

    邱妍没有回话,先是把菜点完,等服务员离开之后才解释道:“羌族源于三苗,也是九黎之一,跟你们土家族不就是亲戚吗!”

    “呵呵,这样啊,你别说,你看看他们吃的这些东西,跟我外婆家里吃的几乎一模一样。”

    “何哥,其实很多少数民族的饮食习惯差不多,这并不是因为各民族之间的食性不同,而且因为他们处在相同的地理和历史条件下,所以仅从饮食上判断没有多大说服力。”龙全插嘴道。

    “就是,吃腊肉的地方多了去了,难道他们都是你的亲戚吗?”黄悦翎也不甘寂寞。

    这时,邱妍似乎想到了什么,郑重其事地说道:“其实仔细想想,这事儿也挺奇怪的,资料上说古羌人是从青海一带的高原地区逐步迁徙到西南地区的,从现在羌族的主要分布地也可以看出他们的迁徙路线,比如说西藏、四川等地,就是羌族的主要居住地。虽然云南等地也有少量的分布,可这里的数量完全不能和西藏四川等地相比,可是为什么又说羌族是九黎之一呢?”

    “这有什么好奇怪的,九黎九黎又不是真的只有九个,说不定五十六个民族里面有一半都是九黎呢!”黄悦翎说得有板有眼,搞得还真像那么回事儿。

    “不,悦翎,在那个时代,人们的活动范围有限,我们的祖先大多发源于黄河流域的中原地区,而传说中炎黄蚩尤大战的地方就在涿鹿刚好说明了这一点。后来,之所以有九黎之说,很可能是和蚩尤的南逃有关系。可是不管怎样,那个时候的中原和青海一带应该还是两个不同的地区,我想,这两者之间是互相影响不到的。”

    “会不会羌族其实有两个源头啊,一个是来自高原,还有一个就来自九黎呢?”我插嘴道。

    “呵呵,这个我就不清楚了,要不,吃完饭我们去查查?”

    正说话期间,我们点的菜被服务员一盘一盘端了上来,所有人都饿了,也就懒得去管吃相,没多大一会儿,桌上的盘子就见了底。

    之后,我们点了两个钟点房,睡了个午觉,然后就开着车继续出发。

    我们这一次的目的地是位于云南南部的普洱,而此时,我们离普洱的车程只有三十多公里了。

    邱妍也不含糊,上车便打开笔记本电脑敲打起来,而我则替下龙全,坐上了驾驶室的位子。

    开着开着,邱妍突然大叫一声“找到了”,然后就捧着个笔记本坐上副驾驶。

    “你看,这里写到古羌人自西周开始,受泰国人压迫,开始大规模迁徙,之后融入中原,很多被当地民族给同化了。这不就是说,这其实是两股羌人吗?”

    看着邱妍兴奋的样子,我笑道:“你该不会认为这部分羌族是蚩尤带过去的吧?”

    邱妍合上笔记本,认真说道:“为什么不能这么认为?历史上很多记载都是有失偏颇的,我们只能在各种偏颇的历史事件中找到蛛丝马迹,虽然这种可能性很小,但也不是完全没可能吧!”

    “对,你说得对,可是咱们至少也得有个目标啊,地点?河流?总不能到处去问吧?”

    邱妍似乎早就料到我会这样问,冲我神秘兮兮的一笑,说道:“这个不难,云南地区的羌族人其实很少,我在网上查了一下,在云南和贵州交界的地方就有一些。”

    “交界的地方?那咱们往回走吗?”我问道。

    “嗯,”邱妍考虑了一会儿,说道,“既然快到普洱了,那咱们还是先住下吧,反正也不敢时间,休整休整了再过去。”

    “好吧!”

    就这样,大约傍晚时分,我们抵达普洱市,因为中午休息过了,所以我们不是很累,便在普洱市逛了一下夜景。

    在普洱玩儿了两天后,我们便折返回昆明,在昆明市,我们驻扎了两天,将我们需要的东西采买了,又置办了好些干粮——这一回,我们做足了准备,我就不信还能空手而归。

    进了房间她也没歇着,上个厕所说座便器用不惯,坐个沙发说太软了,给她开了瓶饮料,她也说没奶奶家烧的开水好喝。

    “我说悦翎儿啊,你哪儿来的那么些讲究啊,你想要钱的话,打个电话分分钟就有人给你送过来,干嘛装的这么精精怪怪的?”