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第七百零二章 长生不老药!(4000)
    “这”

    一听这话,在场的大臣立刻议论纷纷,不过大多都是在表示质疑。

    “噤声。”

    一名宦官出声喝住了众人,表示刘协有话要说。

    刘协则在众人安静下来之后,才不紧不慢的问道:“奇力童大夫,你国女王会不会搞错了,你方才也听到了, 徐福乃是秦朝的人,距今已有四百多年,怎么可能活到现在?何况据吾所知,徐福出海之后便再也没有回来,你国女王又怎会派你前来大汉寻找徐福的下落?”

    “天子陛下,我国女王没有搞错。”

    奇力童却是正色说道,“秦之徐君的确是在四百多年前到达了倭国,并且在我邪马台国如今占据的九州生活了许多年, 在这期间他带领的童男童女与各个部落婚配生子,并将带来的书籍、种子、农具与耕种技术无私的传授给了倭国百姓,使得倭国百姓炼制出了铜器、铁器,种植出了饱满的粮食,还教会了我们纺织的技术,穿上了自己织出的布匹,甚至他还能够医治我们的疾病,使得我们免于恶疾的痛苦,也是因此,所有部落的人皆奉秦之徐君为祖神,将他视作上天派来的神使。”

    “秦之徐君在的时候,所有倭国的部落与百姓都将他视作唯一的信仰,在共同的信仰之前,人们渐渐放下了不同部落之间的世仇,互相之间不再攻杀掠夺,为了共同的信仰,人们甚至可以互帮互助,不再将弱者与老者赶出部落, 不再将同类当做食物,倭国出现了从未有过的和谐与和平。”

    “直到几十年后的一天,秦之徐君从出海的渔民口中得到了一个消息:大秦已经灭亡,大秦的皇帝也已经身死,取而代之的正是大汉。”

    “秦之徐君沉默了许久,不再与任何人说话。”

    “如此一个月之后,他忽然宣布了一个令所有人都不曾想到的决定:他要再次出海,他要回到那个他曾经生活过的地方。”

    “许多倭国百姓跪在他的神社前,苦苦乞求秦之徐君不要弃倭国而去,倭国百姓早已相信,秦之徐君便是倭国的国运与命牌,倭国不能没有祖神的佑护。”

    “但秦之徐君非常坚定,最终他指定了一名已经得到了他的真传的侍女侍奉神社,使得神社能够继续庇护倭国,接着便带着一些随从打造了一艘小船,毫无留恋的出海向日落的方向驶去。”

    “那一天,前来送他的倭国百姓足有数万,整個海岸都是黑压压的一片, 所有人都高呼着秦之徐君的名字,眼中饱含泪水。”

    “那是我们的祖神,而我们的祖神抛弃了我们。”

    “那一天, 后来也被我们称作‘黑暗之日’。”

    “因为在那之后,沮丧的情绪始终笼着着倭国的人们,不久,强大的部落便又开始掠夺吞并弱小的部落,强大的人开始欺辱杀害弱小的人,而秦之徐君为倭国带来的一切,也很快就成了杀戮与掠夺的武器。”

    “在这个过程中,倭国的部落数量越来越少,取而代之的是更加强大的国家,但国家也有强弱之分,弱小的国家必须奋力抵抗,才能够避免被掠夺与吞并的命运,因此战乱的规模变得越来越大,战死的百姓也越来越多。”

    “这样的战乱持续了几百年,哪怕是强大的国家,都受到了极大的影响,倭国百姓的日子越来越难以为继。”

    “这时我国女王拿出了祖神留下了的书籍,其中记载了祖神当年带来的神秘兵法。”

    “参照神秘兵法记载的内容,我国女王派出许多使者前往其他的国家游说,只用了两年时间便兵不血刃的将北方的诸多小国纳入了我国的联盟。”

    “可南方的狗奴国竟也拥有这部兵法的抄录,他们见我国联盟日益强大,也参照神秘兵法中记载的内容,不再派兵攻打,而是使用游说的方式将南方的许多小国联合了起来,与我国形成了对峙。”

    “这样的局面已经持续了几年。”

    “狗奴国与我国时常爆发战争,战争的规模比之前更大,伤亡也越来越多,人们的日子并未得到根本的改善,仿佛已经永远都无法回到祖神弃我们而去的日子,所有人都陷入了绝望,越是绝望便越想念祖神。”

    “于是,终于有一天,在大臣与百姓的情愿下,我国女王下定了决心,决定派在下来到大汉寻找祖神的下落。”

    “在下的肩上担负着女王与所有倭国百姓的希望,因此哪怕历经千难万阻,屡次险些丧命,我依旧坚定不移,在下不能退却,不能恐惧,不能放弃,除非我的性命终结,在下便必须一直找下去,直到将祖神请回倭国,将希望带回倭国!”

    说到这里,奇力童终于停止了自己的演讲,他的胸口仍在不停的起伏,可以看出他的情绪还有些激动,斗志也依旧饱满。

    不过。

    他这番演讲似乎并没有正面回应刘协与其他臣子的疑问,这同样也是吴良的疑问:你们倭国人能不能放弃不重要,重要的是徐福能不能活到现在。

    而从他的话中。

    吴良到也了解到了一件史书中并未记载的事情:秦朝灭亡,汉朝建立之后,徐福竟又离开倭国返回了天朝?

    那么此事便会有两个结果:

    要么是徐福顺顺利利的回到了天朝,并且以隐姓埋名的方式隐居直至临终;

    要么便是徐福并未顺利返回天朝,而他也没有再次回到倭国的话,便有很大概率死在了海中这种可能其实并不小。

    毕竟天朝与倭国之间的海域时常出现风暴,历史上天朝曾有三次派兵攻打倭国的记载,结果全都无功而返,其中最著名的便是元朝的那次,当时元朝大军都已经开赴到了倭国海岸线上,而实力与兵马过于悬殊,倭国的武士早已惊慌失措,全都做好了灭国的心理准备,同时有人还在暗自思索怎么跪下可以显得比较有诚意。

    结果元朝大军统帅却认为当时天色渐暗,元军兵士初次踏上这片陌生的土地,不应在夜色之中登陆,于是下令暂时在海上下锚,等待明日一早再登陆不迟。

    结果领谁都不曾想到的是。

    当夜海上便来了一场罕见的大风暴,元军多数船只都在风暴中沉没,淹死的兵士不计其数,元朝大军已溃不成军,只得被迫乘坐剩余的船只返航。

    也是因此。

    在倭国的信仰中,“神风”亦是占了很大的比重,因为天朝历史上三次派兵攻打倭国,其实都是被“风暴”所阻,使得倭国避免了被灭国的命运,老天这么帮他们,他们想不信都不行。

    扯得有些远了。

    不过这也恰恰说明,徐福死在海中的概率亦是不小。

    那么。

    徐福究竟回来了没有呢?

    反正天朝的史书之中绝对没有相关的记载,就算真回来了,也一定没有向大汉朝廷报备,而是悄然躲在某个地方隐居了起来。

    “你方才所说的神秘兵法,听起来倒是十分耳熟,莫不会是纵横家当年在战国之中推行的‘连横合纵’之策吧?”

    一个抓不住重点的大臣蹙眉追问道。

    “对对对,我也有相同的感觉。”

    另外一个大臣立刻点了点头,应和说道,“而且据我所知,当年推行连横合纵的苏秦与公孙衍是鬼谷先生的传人,而也有传闻说,徐福其实也是鬼谷先生弟子的传闻,因此的确有可能拥有相关的兵法。”

    “这”

    奇力童却是一脸的为难,谦逊的施礼说道,“祖神的神秘兵法在下无权观摩,因此无法回答二位的问题,不过若是在下有幸可以查看与连横合纵相关的文献,又或是那位‘鬼谷先生’留下的书籍,或许便有可能协助二位判断一二。”

    好在那两个大臣的警惕性还算比较高,当即回绝道:“不必了,此乃我国瑰宝,不可轻易示以外人。”

    非我族类,其心必异!

    不过这两个大臣这倒给吴良提了个醒。

    汉朝其实是有鬼谷子的书册,只不过这时候鬼谷子还叫做捭阖策,并且据吴良此前查看发现,汉朝的捭阖策便已经缺失了目录中提及的“转丸”与“胠乱”两卷,并且汉朝也有传说,声称失传的这两卷才是鬼谷子的精髓所在。

    但其实吴良查看汉朝的鬼谷子,并不是为了研习兵法,主要还是想验证一下真伪。

    因为后世自唐朝开始,便一直存在对鬼谷子遗册的质疑,最早提出这个质疑的便是唐朝的大诗人柳宗元。

    后世的考古学者也有许多人认同柳宗元的质疑:

    首先,西汉史学家刘向并没有向朝廷上奏过鬼谷子的叙录;

    其次,西汉的另外一史学家班固也并未在他的汉书中收录此书,班固是个极为严谨的史学家,而鬼谷子又绝非寂寂无名书籍,他绝不会出现这样的失误;

    再次,传下来的鬼谷子行文习惯与造句皆是汉朝的规矩,与先秦传下来的山海经等等春秋战国时期的行文习惯和造句有着十分显著的区别。

    通过这些细节。

    便不得不令人怀疑,现存的鬼谷子乃是班固之后才出现的伪书,而遗失的那两卷,可能也是有人故弄玄虚,以此来增加伪书可信度。

    不过。

    奇力童方才提到的“神秘兵法”却极有可能是真的,虽然未必便是鬼谷子,但八成与鬼谷子的传人,或是纵横家关系密切。

    因为徐福是秦朝出海,他所携带的“神秘兵法”显然要早于西汉时期的史学家班固。

    如果那“神秘兵法”是鬼谷子的话,便一定不会是伪书!

    因此现在已经不是奇力童想不想看大汉现存的鬼谷子的问题了。

    而是吴良想要看看目前存于邪马台国女王手中的“神秘兵法”的问题,只不过问题在于,前往倭国需要跨海,吴良并不怎么信任这个时代的航海手段,也不愿意耗费大量的时间与精力前往倭国那个苦哈哈的地方,因此心中十分矛盾。

    “唯。”

    见两个大臣如此决绝,刘协也并没有“慷慨”的意思,奇力童只得面露遗憾之色,低下头应了一声。

    “言归正传吧。”

    刘协此刻终于将话题拉了回来,看着奇力童说道,“奇力童大夫,且不说徐福是否如愿回到了大汉,就算真顺利回来了,也断然无法活到现在,你国女王与你却依旧执着寻找他的踪迹难道徐福果真寻得了长生不老药,已是不死之身?”

    此话一出。

    场内所有人都瞬间面露惊色。

    不得不承认,刘协的思维逻辑性的确不差,通过奇力童提供的信息竟能很快便联想到这里,并且这种推测还十分合理。

    而这个消息,绝对是在场所有人此生听过的最劲爆的消息。

    那可是传说中的长生不老药啊!

    这个时代的人本就相信这些事情,像汉朝流行的金缕玉衣殉葬形式,便是基于相信人只要保存好了躯体便可以重生的思想,因此刘协说出这样的话来,并没有冲击到他们的世界观,反倒令他们感到兴奋与激动。

    反倒是吴良。

    被狠狠的冲击了一下,他现在对许多事物都是将信将疑的态度,因此对于这“长生不老药”的说法,他也并未立刻否定,而是被激起了亲自验证一番的念头。

    “什么长生不老药?”

    奇力童却是一脸疑惑,颇为不解的看向刘协,“在下并不知道什么长生不老药,在下只知秦之徐君到达倭国时,便已经是不死不灭的祖神了倭国一直有这样一个传说,秦之徐君刚到倭国的时候,曾有一个叫做难立桃的首领刺杀于他,难立桃成功了,他的士枪刺入了秦之徐君的胸口,人们都以为秦之徐君必死无疑,但两天后秦之徐君便再一次出现在了众人面前,看起来毫发无伤,自此难立桃再也不敢造次,带领部落族人臣服于秦之徐君。”