几内，山城国，京都六条河原，此时的今川义真并不知道有一场作为后世天朝人的他都听说过的日服“龙争虎斗”正在进行，只是一门心思准备属于自己的大战。

    根据之前的会议，这次防长干涉行动，实际上划分为四个四个战区:

    北路军:主要为尼子家负责，总大将为“山阴山阳八国太守”尼子晴久，他出不出阵由他自己，只要派遣足够兵力，支援石见国吉见正赖，从山阴道进攻大内(晴英)家主力——本时间线由于幕府朝廷立场早已确定，所以大内晴英不可能拜领“义”字改名大内义长。同时，丹波国波多野家派遣人质前往月山富田城，表示不会对其东线构成威胁。当然，上面是幕府压到尼子家头上的目标，尼子家会不会在这个目标之上再实现自己的目标……就到时候再看了。

    中路军:总大将今川义真，直接带领两千今川军(后续会投入今川水军)、本愿寺和兴福寺的四千武装僧兵，加上两村上的部分力量辅助，沿山阳道道路和濑户内海，水陆协同并进，抵达安艺国后汇合毛利家，之后剑指周防，或者根据实际情况北上长门，总之就是在北线大内(晴英)家主力要面对尼子家主力的时候，对大内(晴英)家的薄弱地带出重拳。

    以上两路的成果，终要确保一个和大友家对立、心向幕府，实力不如之前大内家，但是依旧能起到在西国牵制其他大大名作用的大内家的存在。

    南路军:总大将安宅冬康，主要由三好家负责，河野家、两村上辅助，经伊予海滩和濑户内海南部航线，幕府的要求是压制丰前、丰后，力求让大友无力支援大内晴英；而三好家内部的要求则是，力求在丰后钉下稳固据点，以保四国岛的三好家根本之地不失！

    九州方向:名义上的总大将涩川义基(他这辈子最有排面的事情了)，实际上由岛津家负责，联系北九州的直辖幕臣，同时按照今川义真指示，联络北九州肥前国持永家以及背后的龙造寺家。力求让他们策应幕府，在后方给大内大友同盟制造麻烦，再不济保持中立，不要响应大内大友同盟的动员号召。

    由于己方军队、尤其是直接由今川义真自己指挥的部队的“拼好军”性质(今川军、本愿寺僧兵和兴福寺奈良法师)，等真出阵时，部队的后勤、行军等的规划更是麻烦，因此不同于别的管领代职司代有的就是玩儿(伊达植宗)，有的沉迷打工(织田信行)，今川义真则只能拉着村上家的那对翁婿，在六条河原的兵营里沉迷数算……

    海运，特别是今川水军的那艘仿造访明船形制的大帆船也会投入的情况下，后勤运输成本当然会大幅度降低，但是由于兴福寺奈良法师们来自大和国，基本都是没坐过船的旱鸭子，为了不出现非战斗减员，并且今川水军加上两村上的船，运力也不大够，所以两千奈良法师和一部分其他兵力，也会在陆地上行军，所以虽然运输能力比起单纯陆地行军强了不少，但是后勤的调度方面更加繁琐了。

    虽然有熟悉濑户内海的村上武吉翁婿帮忙，但是毕竟没有足够专业的参谋团队——今川义真这个前世只是玩过一些p社游戏和红色警戒的家伙，他的计算参谋能力就已经让两村上及其家臣惊为天人，直呼武田信虎一代大家、今川家家学渊源——懂不懂中小学应用题和本科运筹学的含金量啊！

    但是长时间计算这些东西，还要考虑当地不少暗礁、可能的异常天气之类的事情……因此在规划了一段路途，定下到备前国的路线后，今川义真就感觉自己脑阔痛，不得不出营帐干点别的换换脑子。

    而他的营帐之外，就是品字形布阵的今川军、兴福寺奈良法师和本愿寺武装僧兵，今川义真没有去今川军的营地，因为很多时候克里斯托旺嫌他这个半瓶水晃荡的家伙会干扰多兵种的方阵训练，为了能有点情绪价值，所以他直接去了看到自己某些时候也会“\o/”的本愿寺僧兵营地。

    然后他就看到一派“\o/”的僧兵，可惜，僧兵们的太阳不是他，是他们的少主——茶茶丸。

    本愿寺茶茶丸在表面上看起来也是颇为合格的武家少主，在僧兵们面前是一副平易近人的样子，看看这个僧兵练薙刀练出来的手上老茧，拍拍那个向他展示在之前对阵若狭武田军时受的伤口的僧兵……

    茶茶丸以及他的随从，还有僧兵们注意到今川义真到来，纷纷行礼:“代殿！”

    茶茶丸还向今川义真弯腰致歉道:“抱歉，小僧来到这里，打扰了您和将士们的训练了。”

    今川义真看了眼周围，注意到就是这一片的僧兵在对着茶茶丸“\o/”，其他的本愿寺僧兵都还在正常练习着持枪穿刺和拍击，于是便说道:“看起来只是在轮换休息的僧兵在这里，倒也没什么，但你要注意，这本就是这是你的兵马，他们训练得更好，日后在战场上他们的存活能力也就越强，未来你手底下的强军也就越多。”

    “多谢代殿教诲！”

    今川义真点点头:“嗯，说起来你怎么来这儿了，我记得源十郎和我说过。之后你要仿照当年莲如大师的「大和求法」，去兴福寺学习佛法吗？”

    “这……权大僧正，您也是撰写《西游物语》的高僧，有一个佛法的问题，小僧可以私下里问您吗？”小和尚看了眼周围的僧兵，似乎有点羞耻，低声对今川义真说道。

    【神tm的高僧！】今川义真内心吐槽，但是他不想露怯，“说说看！”

    “好！”茶茶丸拽着今川义真走到一边，确认周边无人后，低声说道:“权大僧正，我因为觉庆法师还在京都，所以我可以先跟着觉庆法师带的高僧学习佛法，他们也有带着小沙弥，我跟他们辩法输了，心里不忿，所以才跑过来的……”

    “心里不忿所以跑到本愿寺僧兵的兵营想要肉体消灭辩法赢了你的兴福寺僧众吗？那可不行啊，他们也有僧兵，就在旁边。”今川义真调侃道。说起来也是，净土真宗的核心教义都已经和兴福寺相悖了，还保留着“大和求法”的传统，识大体的和尚教你们少门主还好，遇到不识大体的，这不是自己上门找骂吗？

    “不，我是想要找高僧教我，我好辩赢回来！”茶茶丸说道。

    “他们说了什么让你输了啊？”今川义真问道。

    “他们说……他们说……我忘了他们说什么了……”茶茶丸嗫喏道:“反正就是说，犯过罪业的人，没资格修佛，也没资格往生净土，我净土真宗的僧众都是有过些污秽的，所以没资格往生净土，我宗说信众一向念佛，就能往生极乐，就是在欺骗信徒……”

    今川义真皱着眉问道:“你辩法的时候，觉庆法师不在？”

    茶茶丸回想了一下，说道:“不在，就是我们几个小沙弥……”

    【这就不奇怪了，这就不奇怪了……还以为将军的弟弟也是蠢货，纵容下面的小和尚……跟茶茶丸辩法，那是辩佛法吗？辩输了还好，要是赢了他，那是要辩辩僧兵们的兵法啊！】今川义真想着。

    “权大僧正？权大僧正？您有没有法子帮我辩赢？”茶茶丸问道。

    今川义真上辈子不信佛，也就祖辈拜佛，但那都是灵验就信，不灵不信的，搁玄幻小说里，都是假信徒……不过今川义真本科学的专业，是把佛教里的一些东西当做哲学的，所以他还知道一些佛经里的故事，随口说道:“问问他们知不知道《尼提度缘品》，这污秽，还能比得过尼提掏粪吗？”