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第五百一十六章 狴犴、椒图和龙之九子的传说(1更)
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    在犴裔被押赴刑场的途中,街道两旁的百姓都为犴裔鸣不平。犴裔被押到刑场时,他对着天喊到“想我犴裔一生为国为民,哪儿作过对不起陛下的事。陛下您斩了我不要紧,但您千万不要再相信那道士的谗言了,否则大宋江山不保,黎民百姓遭殃呀”接着,他又对那些奸臣说“你们这些衣冠禽兽,害死了人都不知悔改,我犴裔就算化成走兽也要找你们报仇血恨。”说完便被斩首了。当时在场的百姓们放声大哭。就在这时,天空中突然电闪雷鸣,一头怪兽出现在云头。只见他麟头豸尾西龙翼,足踏祥云照九州。这头怪兽用一阵龙卷风把道士和奸臣们都卷上了天,又摔在山头。山头立刻裂开一条缝隙,把他们全部封在里面了。

    这头怪兽叫狴犴,是犴裔的化身。狴犴既是牢狱的象征,又是黎民百姓的守护神。

    关于狴犴起源的说法,大多是“龙生九子”,排行第七。这种说法大抵盛行于明代,在明代,人们汇集了各种文献中的多种怪异兽形而演化为龙,俗称神兽、瑞兽。把他们安插在民间传统建筑的器物或重要场所,来装饰纹样,让其“各司其职”,孕育吉祥、免祸消灾。

    狴犴龙舞原是上虞市上浦镇冯浦村的旧时民俗。南宋年间,冯姓随宋高宗康王南渡定居渔浦庙,是祭祀虞舜大帝的场所,庆典时独特的“狴犴龙舞“颇具地方特色,深受当地群众欢迎。抗战胜利时,在章镇举行的庆典会上,狴犴龙舞最引人注目。

    解放后,因种种原因,狴犴龙舞没有得到传承和保护,直到年,在狴犴龙舞传承人冯占龙老人的指导下,狴犴龙舞传承才在我市举行的“娥江之` 春”文艺晚会上得以重视。

    在中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。

    好音者囚牛,平生爱好音乐,是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。

    好杀者睚眦音牙自,嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。

    好火者狻猊音酸泥,性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。

    好水者蚣蝮音功夫位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。

    好险者螭吻音吃吻,最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。

    好吞者:饕餮音滔帖,最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止大水将桥淹没。

    好闭者:狴犴音毕岸最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。

    好鸣者蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

    好重者??烈舯舷罚?钕不侗掣褐匚铮??员成贤砸豢槭??

    然而,除了以上的这个,还有第二个版本

    ,形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中??烈话愣寂旁诰抛又?住

    螭吻,喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之。

    蒲牢,有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影,敲钟的怪兽。善鸣,怕鲸鱼。

    狴犴b,掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法,。

    狻猊,身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。

    饕餮,美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽诺李的。

    睚眦,性情凶残易怒,喜欢争杀。民间成语睚眦必报所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气,凶兽。

    椒图,形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾,好闭口。

    貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。

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