第79章
道的始终。
大罗的始终。
有起始亦有终结。
那道始道终，是做何解？
对此魔主的话，做了一个很好的诠释。
“道始道终，其实合乎天地自然。”
“有魔就是仙，有开天就有灭世，有生就有死，有阴就有阳....”
“洪荒生变，天意存于世，存于万物。”
“举个例子。”
魔主的话，似乎又在阐述着他的观点。
为了让众人开悟，众人明性。
而他这一讲似乎止都止不住。
现在的他似乎明白了老师当年的心情。
有些时候，一场抒发心中所念，其实不失为一种痛快。
“有开天便有灭世，这便是始终，至少本座是这样认为的。”
“顺其自然的情况下，洪荒的发展是由盛到贫，进而导致洪荒破碎。”
“天意在上古中意先天生灵，随即龙汉三族中兴。只是时代的发展，后天生灵愈多，主角无恒定，天意便会倾向于后天生灵，随降下的杀劫，至先天生灵溟灭，后天生灵中兴。”
“掀起杀劫淘汰这些顽固者，若是先天生灵化为后天，便可自杀劫存活，若是一意不改，便有灭族之灾。”
说道这里，魔主的语气一顿。
他看了看玄门仙道的人，似乎有什么深意。
“其实这都是自然之道，此道便是让生灵附从环境，亦是玄门仙道的贵生之理。”
“保护生灵，所以一旦危急生灵存续，必有杀劫落下。”
“而上古三族几近破灭，但依然是有三族的族长未彻底身陨，亦是自然，不必追讨。”
“按照发展，自远古、上古、近古，洪荒元气定然是越来越偏向后天，此为天意大势，就是有洪荒生灵爱护环境，保存天地元气，也无法扭转这个趋势，只能延缓¨～。”
“所以我们洪荒世界要变，只能是从本质上改变.....”
终于是讲到了重点。
其实魔主一直想要阐述的便是如此。
只有洪荒世界的人，皆愿意做出改变。
这个世界才会发生变化，从而变得愈大强大，直至至高。
那是他们一开始的追求。
亦是他们对于这个量劫一定要做的事情。
不然的话，他们这些门人干嘛这么瞎忙活。
“轰隆隆！”
这些信息，如同一颗炸弹一般，让很多人都感觉自身变得一塌糊涂。
懵了。
彻底懵了。
“有开天就有灭世？那是不是像阴阳化太极一般，开天灭世并存，随即循环，再次衍生始终，从而达到无量？”
有个人亦是阐述了自己的观点。
毕竟对于洪荒世界的变化，他们虽然知道，但从未深究。
但有些人确实与众不同，早早的看破这一切。
若不是魔主所言，可能他们致死都不知道。
他们虽然派系不同，但都生活在一个世界。
那就是洪荒。
洪荒孕育万物，造就亿万生灵。
种族生灵可能随时代溟灭，但世界却不同，因为世界只有一个。
那些玄门仙道的老头子，激动的不能自己。
他们修了一辈子道，似乎也就知道个邪魔外道人人得而诛之。
其余似乎并无大志。
他们看不上魔族，看不起邪魔外道，甚至看不上妖族，看不上巫族....
但是如今，这个魔族阐述的观点，是他们所不了解的。
亦是他们现在打心底里认同的观点。
“道常，无为，而无不为啊！”
“也许洪荒世界，百花齐绽不失为一件好事。”
有人明悟了。
仙魔可以争斗，但无需看不起对方。
因为都是洪荒世界派系。
无论是仙道的兴起，还是魔道的兴起。
带动的往往都是整个洪荒世界的趋势。
就如同道是永恒的，它的活动也是普遍无限的，整个宇宙中任何具体事物的活动都无不由它所决定、由他所支配。
是以大罗处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。唯夫不居，是以不去。
洪荒基本毫无比肩者。
目光要放长远，不然就如同井底之蛙。
毕竟混沌这么大，存在的秘密实在是太多了。
许多人终其一生都无法窥探一二。
“.‖有因必有果，亦如道始道终。”
接下里的话，魔主阐述何为因果。
无论是修士，还是生灵，皆有因果之说。
但是其中的本质，却无人知晓。
人情在修士当中叫什么？
这就叫因果！
而且还是大因果！
什么是因果？
因果，谓之因缘和果报。
主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身。
简单的说，因果就是种什么因，得什么果。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。
如果是未化形的生灵，甚至都不知道有没有前世和来世，这些(诺赵好)未化形的生灵活的就是当世，所以根本就不会在乎所谓的因果报应胀。
但是修道之士就不同了，他们可是知道有困果报应之说，因为三千**则中，因果法则就是其一。
除非炼化因果法则的证道大罗，才可以无视因果报应。
此时此刻，他就是因果，到时候何来的报应之说？
或者同样修炼到不灭大罗的修士，他也可以不用在意因果，因为这时候的他完全不惧因果，就算因果缠身，他都能以力破之。
那圣人呢？
因果成圣的圣人，他也逃脱不了因果纠缠，只不过他因为修的就是因果，或许可以把因果转移、转稼或者替代等等。
就像是道祖成圣了，但是面对于罗睺一切毁灭西方的因果，他始终还是偿还。.